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唯有自信,方能从容!

美文阅读网绝世灵刀围观:更新时间:2017-09-07 08:30:21

  不浮躁,不張狂,不急功近利,不嘩腥櫋.斎唬@一切并不意味着放棄,相反,卻映射出更多理性的光輝:勤勉當中,張弛有度,堅韌不拔,凡事更看重過程,更看重心靈的感受,至于結局如何?名利是否在握并不重要。-

   天順其然,地順其性,人随其變。凡事順其自然,就象春華之後,瓜熟蒂落,就象功到之後,水到渠成,就象三十而立,名就功成。切不可造次強求,何況這世間太多的事與物,非強求所能成功,譬如少年理想;非強求所能擁有,譬如青澀愛情。

   世間諸事,皆天成之。既然天成,縱然敗之,何愧之有?如若成之,又何必僥幸?

   從容,還是一種态度。

   失也好,得也罷,不以物喜,不以己悲。天地混沌,得失之間,原本無道。何必爲一失一得而耿耿于懷,徹夜難眠?患得患失,徒然耗精勞神,百害而無一益。有言道:以從容的心看生活,天地自寬,以感恩的心待世界,左右逢源。

   一個人赤條條來到人間,原本就一無所有。名譽,财富,權勢這般俗物,原本也就身外之物,生不帶來,死不帶去,何必憐惜。當你在一片哭聲裏,撒手西去,什麽功名,什麽利祿,什麽學識,什麽财富,取之于人間,必将一一歸還人間。生前縱然赢得千世功名如何?縱然富甲天下,江山歸我,又能如何?佛家說得好:你生于塵土,必然歸于塵土,世間諸多事情莫不如是。

   而在我們活着的時候,爲一職稱,同事之間,名争暗鬥,爾虞我詐;爲一榮譽,朋友之間,鈎心鬥角,唇齒相譏;爲一蠅頭微利,兄弟刀槍相争,親人相鬥。還有沽名釣譽,還有邀功請賞,還有诽謗誣陷,打擊報複,甚至置之死地而後快。當你兩眼一閉,一把黃土覆身,所有一切煙消雲散,你還争個什麽勁?

   欲望是罪惡之源,在一定意義上說,佛家這話是正确的。從容,來自于看透名利之外的一種簡單欲望。因爲欲望簡單,滿足感,成就感,幸福感常常包圍着我們,我們的心裏常常盈滿喜悅。 喜悅 兩字,當是幸福的本源。它來自于我們心靈的成熟與飽滿。-

   從容,還是一個生活細節。

   其實,在這個世界上,還能有什麽事情比我們的生命安全更重要的呢?我想是沒有的。

   無論站坐行走,永遠都要仰眉挺胸,面帶微笑。赴鴻門盛宴,即使我們地位卑微,依然不卑不亢,從容不迫,或處粗糙飯局之間,或單人獨飲,或與朋友小酌一精緻晚餐,我們都當輕斟慢飲,不饕餮暴食,我們要學會咀嚼美味,學會品嘗佳肴,學會享受生活。-

   在遠古,五谷僅僅用于果腹,在今天,糧食的意義絕不僅僅局限于此,包括飛禽走獸,包括生猛海鮮,包括山珍海味,它們存在的意義,僅僅在于爲人類提供豐富而全面的營養,從而使我們更好的享受生活。無疑,從容咀嚼,是攝取營養,享受生活的美妙處方。-

   走出精緻的餐廳,無論我們懷揣多麽重要的事情,在我們過馬路的時候,面對紅燈,面對寬闊的馬路,面對急速飛轉的車輪,我們必須學會從容等待。延誤了上班時間,不過記一次遲到,縱然罰十塊二十的,又算多大事情呢?錯過班車,還有下一班,耽誤了一個訂單,還有新的訂單,失去了一個重要機會,還有下一個新的機會。隻要我們努力,隻要我們勤勉,隻要堅持不懈,機會永遠在,成功永遠在!-在另一層面上說,從容還是一種智慧,它是深藏在我們靈魂深處的另一種美德,叫寬容。

   無論何時何地,對他人過失,心懷寬容;對他人苦難,心懷憐憫,對天地心懷敬畏,對萬物心懷謙恭。對同事過錯,不幸災樂禍;即使批評對方,我們要心态從容,不疾言厲色,當心平氣和,象春風化雨,潤物無聲;從容,它更能使我們的意見更中肯更客觀,從而不走極端,以緻傷害别人。

   從容的心境,能讓我們在同事進步的時候心态端正,不心生恨意,不挑剔妒嫉。從容,它能讓我們的祝賀,發自内心,它讓我們的贊美,源于真铡-

   唯有從容不迫,在苦難來臨時,我們方能處驚不變,鎮定自若,不怨天尤人,并且勇于承接,敢于擔當,不回避,不妥協,盡可能以自己的智慧力量才識走出困境。在挫折面前,不苛求自己,不難爲自己。因爲我們是人,是血肉之軀,而不是萬能的上帝,不是無所不能的神。所以,我們要允許自己有跨不過去的高山,允許自己有過不去的坎坷,允許自己有承受不起的風險與苦難。所以,我們不僅要寬容他人,尤其要寬恕自己,允許自己失敗,進而原諒自己。這不僅是簡單的人生經驗,也是人生之大智慧。-

   人生漫漫,何必每天都風塵仆仆,行色匆匆。遇到好看的風景,不妨駐足欣賞,一旦錯過,也許我們錯過的不隻是一個春天,而是我們整整一生。-

   于你,于我,于事,于物,我們不妨從容點好!-

   男人因從容而自信;女人因從容則優雅;-

   無論男人,抑或女人,唯有自信,方能從容!

  不浮躁,不张狂,不急功近利,不哗众取宠。当然,这一切并不意味着放弃,相反,却映射出更多理性的光辉:勤勉当中,张弛有度,坚韧不拔,凡事更看重过程,更看重心灵的感受,至于结局如何?名利是否在握并不重要。-

   天顺其然,地顺其性,人随其变。凡事顺其自然,就象春华之后,瓜熟蒂落,就象功到之后,水到渠成,就象三十而立,名就功成。切不可造次强求,何况这世间太多的事与物,非强求所能成功,譬如少年理想;非强求所能拥有,譬如青涩爱情。

   世间诸事,皆天成之。既然天成,纵然败之,何愧之有?如若成之,又何必侥幸?

   从容,还是一种态度。

   失也好,得也罢,不以物喜,不以己悲。天地混沌,得失之间,原本无道。何必为一失一得而耿耿于怀,彻夜难眠?患得患失,徒然耗精劳神,百害而无一益。有言道:以从容的心看生活,天地自宽,以感恩的心待世界,左右逢源。

   一个人赤条条来到人间,原本就一无所有。名誉,财富,权势这般俗物,原本也就身外之物,生不带来,死不带去,何必怜惜。当你在一片哭声里,撒手西去,什么功名,什么利禄,什么学识,什么财富,取之于人间,必将一一归还人间。生前纵然赢得千世功名如何?纵然富甲天下,江山归我,又能如何?佛家说得好:你生于尘土,必然归于尘土,世间诸多事情莫不如是。

   而在我们活着的时候,为一职称,同事之间,名争暗斗,尔虞我诈;为一荣誉,朋友之间,钩心斗角,唇齿相讥;为一蝇头微利,兄弟刀枪相争,亲人相斗。还有沽名钓誉,还有邀功请赏,还有诽谤诬陷,打击报复,甚至置之死地而后快。当你两眼一闭,一把黄土覆身,所有一切烟消云散,你还争个什么劲?

   欲望是罪恶之源,在一定意义上说,佛家这话是正确的。从容,来自于看透名利之外的一种简单欲望。因为欲望简单,满足感,成就感,幸福感常常包围着我们,我们的心里常常盈满喜悦。 喜悦 两字,当是幸福的本源。它来自于我们心灵的成熟与饱满。-

   从容,还是一个生活细节。

   其实,在这个世界上,还能有什么事情比我们的生命安全更重要的呢?我想是没有的。

   无论站坐行走,永远都要仰眉挺胸,面带微笑。赴鸿门盛宴,即使我们地位卑微,依然不卑不亢,从容不迫,或处粗糙饭局之间,或单人独饮,或与朋友小酌一精致晚餐,我们都当轻斟慢饮,不饕餮暴食,我们要学会咀嚼美味,学会品尝佳肴,学会享受生活。-

   在远古,五谷仅仅用于果腹,在今天,粮食的意义绝不仅仅局限于此,包括飞禽走兽,包括生猛海鲜,包括山珍海味,它们存在的意义,仅仅在于为人类提供丰富而全面的营养,从而使我们更好的享受生活。无疑,从容咀嚼,是摄取营养,享受生活的美妙处方。-

   走出精致的餐厅,无论我们怀揣多么重要的事情,在我们过马路的时候,面对红灯,面对宽阔的马路,面对急速飞转的车轮,我们必须学会从容等待。延误了上班时间,不过记一次迟到,纵然罚十块二十的,又算多大事情呢?错过班车,还有下一班,耽误了一个订单,还有新的订单,失去了一个重要机会,还有下一个新的机会。只要我们努力,只要我们勤勉,只要坚持不懈,机会永远在,成功永远在!-在另一层面上说,从容还是一种智慧,它是深藏在我们灵魂深处的另一种美德,叫宽容。

   无论何时何地,对他人过失,心怀宽容;对他人苦难,心怀怜悯,对天地心怀敬畏,对万物心怀谦恭。对同事过错,不幸灾乐祸;即使批评对方,我们要心态从容,不疾言厉色,当心平气和,象春风化雨,润物无声;从容,它更能使我们的意见更中肯更客观,从而不走极端,以致伤害别人。

   从容的心境,能让我们在同事进步的时候心态端正,不心生恨意,不挑剔妒嫉。从容,它能让我们的祝贺,发自内心,它让我们的赞美,源于真诚。-

   唯有从容不迫,在苦难来临时,我们方能处惊不变,镇定自若,不怨天尤人,并且勇于承接,敢于担当,不回避,不妥协,尽可能以自己的智慧力量才识走出困境。在挫折面前,不苛求自己,不难为自己。因为我们是人,是血肉之躯,而不是万能的上帝,不是无所不能的神。所以,我们要允许自己有跨不过去的高山,允许自己有过不去的坎坷,允许自己有承受不起的风险与苦难。所以,我们不仅要宽容他人,尤其要宽恕自己,允许自己失败,进而原谅自己。这不仅是简单的人生经验,也是人生之大智慧。-

   人生漫漫,何必每天都风尘仆仆,行色匆匆。遇到好看的风景,不妨驻足欣赏,一旦错过,也许我们错过的不只是一个春天,而是我们整整一生。-

   于你,于我,于事,于物,我们不妨从容点好!-

   男人因从容而自信;女人因从容则优雅;-

   无论男人,抑或女人,唯有自信,方能从容!

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