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爱之者不若好之者,好之者不若嗜之者

美文閲读网傲血战天围观:更新时间:2017-09-07 08:36:38

  2013年歲末,萊西夏格莊三村成立島城首個書畫村,趙彥基先生爲三村捐贈書畫360幅,其中筆者爲三村捐贈國畫200幅,爲此,應電視台之約,特寫小文記之。 在青島地區,趙彥基先生是一位隐逸型的學者。特别是他從退休以後,徙居島城深居簡出,在他精神的憩園裏,賦詩、填詞、撰聯、著文,且境界高遠,但僅僅是自娛而已。他年僅十八就出版過《小草》、《揚帆》兩部詩集,文壇稱其爲 少年才子 。近五年以來,應友朋與出版社之約,撰寫詩、書、書畫集序言二百餘篇,散文、評述一百餘篇。特别是應約爲中國台灣去世之十大書畫名家紀念冊《藝林師範》撰寫之序言,曾獲 金爵獎 . 彥基先生亦雅好書法,每有閑暇,即研碑讀帖,偶爾臨池,楷、行、草、篆,皆登堂入室,可從不張揚。彥基先生的書法非同尋常。他無心做書家,但對曆代碑帖無不精心細讀,故其書格甚高,透露出其深厚的學養與高尚的襟懷 隽越典雅之氣,超凡脫俗之境,非通常之書家所能企及。彥基先生是學者,是詩人,他的字是以其學養與性靈取勝。書法,隻是其橫溢才華在生活中一個方面的顯現。他的字,線條富于質感、内蘊和力度,或深入,或疾出,從點劃形态到字形結構,常常生發出一些意外的變化,平素深藏不露的詩人氣質,此時不自覺地顯現于筆端,情思激越,蘊藉和諧,潇散淡遠,饒有書卷、山林之氣。字如其人,他那豪放不羁、爽直痛快的性情,充溢于字裏行間,呈現出大智若愚、大巧若拙的境界,有一種潛在的韻味,風姿獨秀,意氣淵雅。吳湖帆先生曾深情地贊之曰: 陶熔百家,自成一格,諣懗莸膶W者、才子之書也。 彥基先生更鍾情的業餘生活是書畫收藏與鑒賞。 中華民族的書法、繪畫,作爲一種獨特的藝術形式,在幾千年的曆史長河中,有着廣泛的群谢A,我們的祖先和同時代的藝術家們,留下了難以數計的藝術珍品,它的健康向上的藝術氛圍,對人們的藝術素養、審美情趣、道德修養、精神面貌,有着積極向上的影響 給我們以精神上的充實和藝術上的享受,值得我們珍惜、自豪! 書畫收藏的前提,應該是書畫鑒賞,而鑒賞又是集學識與經驗,理論與實踐,科學與技術相結合的學問。 彥基先生于國學博大精深,廣覽強記,吐屬行文引經據典,信手可摘。大凡與彥基先生相識者,皆有此感。彥基先生童年時,曾在其胞妹督導下,熟讀經史百家,對曆代詩文歌賦,亦曾熟讀研究,大多可以背誦。至于書畫金石鑒賞,則思維獨到,見地卓荦。新加坡樟宜大學曾聘請彥基先生爲客座教授,不少知名博物館、畫廊、收藏家,常邀彥基先生鑒别書畫藏品真赝,書畫家及其愛好者,亦常邀彥基先生評點賜教 盡管繁忙,但彥基先生總是欣然應之。彥基先生還與我國著名畫家、作家、詩人、學者崔子範、陳大羽、劉一聞、洪丕谟等名流多有來往,甚至成爲詩友。記得,益陽周谷城前輩贊譽彥基先生 文思慧敏,學識博雅 ,詩文 格清意遠,文采斐然 。 彥基先生的書畫收藏與胁煌斔詹氐綍嫾炎髦幔幌翊蠖鄶挡丶夷菢樱刂唛w,鎖入箱中,或秘不示人,或待價而沽,而是沉潛作品之中,從容含咀,細心揣摩,精心考證,将藝術特征傳承流緒,研究感悟,撰寫論文,他的近作《中國書畫的欣賞》一書就是他藏畫鑒畫的感悟和心得的集成。 數十年來,彥基先生孜孜不倦,博覽了大量的書畫真品、赝作;鸠集鑒賞了不少的書畫精華;精細研讀了相當多的有關典籍,在耳食、捃摭的同時,廣開了視野,博洽了見聞,購求到了數量可觀的書畫精品。與此同時,自己也成了一位有修養、有識見、有眼光、有魄力,而且具有一定規模和相當水平的書畫收藏、鑒賞家。 面對彥基先生在收藏與鑒賞方面的成就,又有多少局外人能體會到它的個中甘苦呢? 爲了查索一個陌生的書畫家的藝術生平,他不厭其煩地查閱了多少有關的資料! 爲了訪求一幅名畫,他犧牲了多少個假日,不顧路途遙遠,風塵仆仆,勞苦奔波! 爲了鑒别一幅書畫的真赝,他費了多少精力,拜訪了多少同好,詩友! 爲了購求一幅書畫,他節衣縮食,傾盡積蓄,甚至到了舉鼎絕膑的境地! 事實告訴我們:書畫作品的收藏,沒有淵博的學識,沒有執着的活動能力,沒有相當的經濟投入,要想取得豐富而精妙的藏品,顯然是毫無可能的。 物常聚于所好 ,隻有愛好,才有收獲,彥基先生在業餘時間裏,爲搜集、保存祖國的書畫藝術作品,付出了相當的經濟投入,作了很多艱苦的工作,成績斐然,功德無量,事迹感人! 近代書畫收藏大家龐萊臣曾說: 書畫收藏賞玩,不僅被視爲是财富的象征,更是一個人的身份、品位、社會名望、文化素養的象征;不僅是一種長遠的投資,更是一種高雅的愛好與享受....... 對于龐氏的自白,彥基先生另有高論,他說: 我的書畫收藏,純屬爲了保存祖國優秀的文化藝術作品,陶冶性情,增長見識,豐富生活;我的所有藏品,未來都将是祖國和全體人民的 多麽寬廣的情懷! 多麽高尚的思想境界!一九八八年彥基先生曾在上海捐明、清、近代字畫十餘幀于國家,其磊落無私,慷慨丹心于此可見。 寫到這裏我不僅想起了宋朝大文學家歐陽修的一句話: 物常聚于所好,豈不信哉!緣是知,一有偏嗜,必有浸淫而不能自已者,天下事往往如斯,亦可以深長思也! 玩物往往喪志 ,借此,我将歐陽文忠的這句話,書贈給與彥基先生有着同嗜的朋友,願我們共思,願我們共勉!

  2013年岁末,莱西夏格庄三村成立岛城首个书画村,赵彦基先生为三村捐赠书画360幅,其中笔者为三村捐赠国画200幅,为此,应电视台之约,特写小文记之。 在青岛地区,赵彦基先生是一位隐逸型的学者。特别是他从退休以后,徙居岛城深居简出,在他精神的憩园里,赋诗、填词、撰联、著文,且境界高远,但仅仅是自娱而已。他年仅十八就出版过《小草》、《扬帆》两部诗集,文坛称其为 少年才子 。近五年以来,应友朋与出版社之约,撰写诗、书、书画集序言二百余篇,散文、评述一百余篇。特别是应约为中国台湾去世之十大书画名家纪念册《艺林师范》撰写之序言,曾获 金爵奖 . 彦基先生亦雅好书法,每有闲暇,即研碑读帖,偶尔临池,楷、行、草、篆,皆登堂入室,可从不张扬。彦基先生的书法非同寻常。他无心做书家,但对历代碑帖无不精心细读,故其书格甚高,透露出其深厚的学养与高尚的襟怀 隽越典雅之气,超凡脱俗之境,非通常之书家所能企及。彦基先生是学者,是诗人,他的字是以其学养与性灵取胜。书法,只是其横溢才华在生活中一个方面的显现。他的字,线条富于质感、内蕴和力度,或深入,或疾出,从点划形态到字形结构,常常生发出一些意外的变化,平素深藏不露的诗人气质,此时不自觉地显现于笔端,情思激越,蕴藉和谐,潇散淡远,饶有书卷、山林之气。字如其人,他那豪放不羁、爽直痛快的性情,充溢于字里行间,呈现出大智若愚、大巧若拙的境界,有一种潜在的韵味,风姿独秀,意气渊雅。吴湖帆先生曾深情地赞之曰: 陶熔百家,自成一格,诚为超逸的学者、才子之书也。 彦基先生更钟情的业余生活是书画收藏与鉴赏。 中华民族的书法、绘画,作为一种独特的艺术形式,在几千年的历史长河中,有着广泛的群众基础,我们的祖先和同时代的艺术家们,留下了难以数计的艺术珍品,它的健康向上的艺术氛围,对人们的艺术素养、审美情趣、道德修养、精神面貌,有着积极向上的影响 给我们以精神上的充实和艺术上的享受,值得我们珍惜、自豪! 书画收藏的前提,应该是书画鉴赏,而鉴赏又是集学识与经验,理论与实践,科学与技术相结合的学问。 彦基先生于国学博大精深,广览强记,吐属行文引经据典,信手可摘。大凡与彦基先生相识者,皆有此感。彦基先生童年时,曾在其胞妹督导下,熟读经史百家,对历代诗文歌赋,亦曾熟读研究,大多可以背诵。至于书画金石鉴赏,则思维独到,见地卓荦。新加坡樟宜大学曾聘请彦基先生为客座教授,不少知名博物馆、画廊、收藏家,常邀彦基先生鉴别书画藏品真赝,书画家及其爱好者,亦常邀彦基先生评点赐教 尽管繁忙,但彦基先生总是欣然应之。彦基先生还与我国著名画家、作家、诗人、学者崔子范、陈大羽、刘一闻、洪丕谟等名流多有来往,甚至成为诗友。记得,益阳周谷城前辈赞誉彦基先生 文思慧敏,学识博雅 ,诗文 格清意远,文采斐然 。 彦基先生的书画收藏与众不同,当他收藏到书画佳作之后,不像大多数藏家那样,藏之高阁,锁入箱中,或秘不示人,或待价而沽,而是沉潜作品之中,从容含咀,细心揣摩,精心考证,将艺术特征传承流绪,研究感悟,撰写论文,他的近作《中国书画的欣赏》一书就是他藏画鉴画的感悟和心得的集成。 数十年来,彦基先生孜孜不倦,博览了大量的书画真品、赝作;鸠集鉴赏了不少的书画精华;精细研读了相当多的有关典籍,在耳食、捃摭的同时,广开了视野,博洽了见闻,购求到了数量可观的书画精品。与此同时,自己也成了一位有修养、有识见、有眼光、有魄力,而且具有一定规模和相当水平的书画收藏、鉴赏家。 面对彦基先生在收藏与鉴赏方面的成就,又有多少局外人能体会到它的个中甘苦呢? 为了查索一个陌生的书画家的艺术生平,他不厌其烦地查阅了多少有关的资料! 为了访求一幅名画,他牺牲了多少个假日,不顾路途遥远,风尘仆仆,劳苦奔波! 为了鉴别一幅书画的真赝,他费了多少精力,拜访了多少同好,诗友! 为了购求一幅书画,他节衣缩食,倾尽积蓄,甚至到了举鼎绝膑的境地! 事实告诉我们:书画作品的收藏,没有渊博的学识,没有执着的活动能力,没有相当的经济投入,要想取得丰富而精妙的藏品,显然是毫无可能的。 物常聚于所好 ,只有爱好,才有收获,彦基先生在业余时间里,为搜集、保存祖国的书画艺术作品,付出了相当的经济投入,作了很多艰苦的工作,成绩斐然,功德无量,事迹感人! 近代书画收藏大家庞莱臣曾说: 书画收藏赏玩,不仅被视为是财富的象征,更是一个人的身份、品位、社会名望、文化素养的象征;不仅是一种长远的投资,更是一种高雅的爱好与享受....... 对于庞氏的自白,彦基先生另有高论,他说: 我的书画收藏,纯属为了保存祖国优秀的文化艺术作品,陶冶性情,增长见识,丰富生活;我的所有藏品,未来都将是祖国和全体人民的 多么宽广的情怀! 多么高尚的思想境界!一九八八年彦基先生曾在上海捐明、清、近代字画十余帧于国家,其磊落无私,慷慨丹心于此可见。 写到这里我不仅想起了宋朝大文学家欧阳修的一句话: 物常聚于所好,岂不信哉!缘是知,一有偏嗜,必有浸淫而不能自已者,天下事往往如斯,亦可以深长思也! 玩物往往丧志 ,借此,我将欧阳文忠的这句话,书赠给与彦基先生有着同嗜的朋友,愿我们共思,愿我们共勉!

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