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湖北快三

围观:更新时间:2018-11-28 18:45:57

 湖北快三

 我觀看了《邊城》這一部電影,這部電影是根據沈從文同名小說改編的。故事發生在民國初年,70歲的老船夫與外孫女翠翠相依爲命,翠翠的婚事成了老船夫的心病,他想把翠翠交給一個可靠的人。茶峒城裏的船總順順有兩個兒子,天保大老生性憨厚、沉默寡言,傩送二老眉清目秀,唱得一手好山歌。兄弟倆感情深厚,卻又同時愛上了翠翠,發生了矛盾。翠翠喜歡二老,卻不肯說明心意,使老船夫很爲難。又因誤會,事情被鬧得很僵。不料,随後傳來了大老不慎落水淹死的噩耗。老船夫明白了翠翠的心意,但二老對哥哥的死難以釋懷。老船夫前去提親,又被順順拒絕。同時順順又同意了中寨王團的提親,但二老卻仍想着翠翠而拒絕婚事,最後無奈以闖蕩爲由離開了那裏。老船夫因心力交瘁,最後離開了人世。翠翠最後明白了許多爺爺在世時所不明白的事,她接替了老船夫的工作,守候在渡船上等待二老的歸來。

  《邊城》是一幕真正的感情杯具,它以翠翠的感情故事爲線索和主要資料,細膩的再現了一個少女的心裏變化,生動的刻畫了翠翠的羞澀、恍惚與冷漠。《邊城》講述的故事凄美動人,但它沒有驚心動魄的情節,也沒有撕心裂肺的感人場面,卻細膩,真實,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。《邊城》塑造的主人公少女翠翠,是純潔的化身,是《邊城》中最完美的靈魂,最後卻落得一個悲慘的下場。爺爺是淳樸厚道卻也倔強的老人,他爲翠翠而自信驕傲,爲了翠翠能嫁到一個好人家,他辛苦操勞卻如竹籃打水一場空。天保大老爲了能夠娶翠翠,不計身份地位的差距,多次上門追求翠翠,但之後不慎溺水身亡。傩送二老爲追求翠翠,甯可不要那座新碾坊而要一艘破渡船,還在對面的山上唱了一整晚的歌,之後卻因拒絕婚事而遠走他鄉。能夠說,電影中的每一個主要人物都有一段完美的回憶和一個悲慘的結局。

  《邊城》講述了一個悲慘的故事,但不是由于命邔Э@的悲慘,而是由于人性導緻的悲慘。在世上,有許許多多的人爲了自己的利益而算計他人,帶上了厚厚的面具,背叛了自己的良心。人性本是人世間最完美的東西,然而在物欲橫流的都市這個鋼筋混凝土構成的森林中,還有多少人有最初純潔的人性呢?由于在大城市中終日奔波勞碌的人無力去呵護脆弱的人性,也沒有時間去注意孤獨的人性,隻是任由塵埃将它逐漸掩埋,使它在黑暗的生活中漸漸地堕落。招诺穆駴]滋生了欺詐,善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的完美早已被塵封在心靈中被遺忘的的一角,但是疲倦的人們哪還有閑暇去将它開啓?很多人已經開始将它們遺忘。遺忘不是一個人的罪過,但是若任由它們成爲被遺忘的記憶,成爲昨日的擁有,則将是全人類的損失。故事中,大老與二老同時愛上了翠翠,但他們之間沒有你死我活的勾心鬥角,沒有兄弟之間的反目成仇,有的隻是彼此鼓勵,彼此謙讓。兩人相約爲翠翠唱歌的夜晚動人至極。但自二老開口的那一刻起,大老已經明白了自己的命摺Mサ氖莾深w緊緊依偎的心,歸來時一顆卻已破碎。爲了成全弟弟,大老決然出走。兩個至親的人,一個在這邊,一個在遙遠的遠方直到無情的江河吞噬了天保,隻留下傩送在岸上遙遙地觀望

  ,手足之情在此天人永隔。這兄弟的情感是多麽純樸而又真摯,他們身上處處都流露着人性的光輝!《邊城》中有的不僅僅僅是人性的光輝,同時還有人性的遺失。與天保、傩送這兩兄弟相比,他們的父親順順就顯得十分差勁了,他爲了得到一座陪嫁的全新碾房,竟不征求兒子的意見,答應了提親,他這樣利用兒子的婚事而秩±娴男袪戨y道不是證實了人性的遺失嗎?[由www.duanmeiwen.com整理]

  這是一個牽動人心的故事,但我這不是個我喜歡的故事。如果翠翠能跟爺爺或傩送證明自己的想法,杯具就不會發生,遺憾也不會産生。我想,除了欣賞主人公們的淳樸善良以外,我們也就應以他們作爲教訓。無論什麽事情,機會總在自己手中,消極的等待隻會讓自己陷入遺憾或杯具。這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一向留在溪邊等待。我們每人心裏也有一座邊城,它既是枷鎖,也是歸宿。我更期望能在邊城中不斷地尋找,而不是等待。

  邊城觀後感(二):

  《邊城》觀後感

  1934年,沈從文寫了中篇小說《邊城》,1984年以此爲劇本的電影《邊城》在中國上影,此電影得到沈從文的肯定和支持。其文學藝術上的價值我說不上來,隻能用自己的感覺表達:清涼、細膩、純真。基于其“真”,我有了以下的思考:

  一、電影結尾時,翠翠孑然一身于船上,直接原因是老漢的去世,深層原因則在于其父母的自殺。其父親作爲一名軍人,因爲不能戰勝感情與軍人榮耀的矛盾,一死了之。所以,站在現實的角度,作爲一個男人對子女生而不養,實爲家庭杯具之根源。另外也說明男人在那個時代的職責有多重,男人在情感上面要主動追求女方,然而物質上女方更要依靠男人。在更遠的曆史上,在更貧困的年代,男人天生具備的勞動力優勢确立男尊女卑封建思想的溫床。

  二、就算是在農村,經濟不富裕,老漢還是随時帶着酒,端午不願看龍舟比賽更愛找熟人“喝一杯”。這種喝酒不以經濟貧富狀況決定喝不喝的現象值得思考一番。電影裏老漢喝酒主要有三種狀況,分别是寒冷時暖身子、會友時聊天、吃飯時自酌;現代人喝酒主要有兩種狀況,分别是會友時聊天,聚餐時應酬。這個差别的産生主要原因是現代人很少再感寒冷、有時候各種非酒的飲料代替了自酌的酒,這是生産力提高、物質豐富的結果。現代人飯局上的酒,隻有一個作用:助興,就如上門送禮一樣,起說話開題之用。這種現象就部分反射出現代人怕冷場,而冷場卻恰恰有助于思考,所以怕冷場也就是場上的人耐不住性子,大多時候說不出帶思考成果的話。如此官話、套話成風就自然構成了。這種因爲怕冷場導緻的不醉不歸、套話成風就像毒品一樣,會上瘾;這局中人不知不覺就陷入天天飯局、句句套話的無限循環中。肚皮大了,肝火重了,脂肪高了,明明明白不對,卻悟不出爲何不對,一句“沒得辦法”又将自己拉進死循環中。的确,這種飯局拉動了中國的内需,但卻助長了無知,敗壞了風氣;這樣的内需與透過犧牲環境拉動的GDP有何不同?不同的隻是拉動内需犧牲的是人體健康,是社會風氣罷了。我國經濟急需轉型,文化也急需轉型。

  三、老漢去世後,翠翠似乎還在等待二老的回來,二老還會不會回來?二老什麽時候回來?二老回來時還會像當初一樣娶她嗎?從情感上,隻能說是兒女情長,經看緣分。但物質上,她還得生活,她将依靠什麽生活?羅斯福發明了一套制度——社會福利。《拿什麽來拯救你我的愛人》裏有一句話簡要的總結了一個每個人都會遇到和思考的矛盾:“飯都吃不起,還談什麽感情?”。所以,感情建立在物質基礎上,隻有豐富的物質才能保障豐富的情感。我國改革開放後,大刀闊斧搞經濟,到這天2012年6月7日,國家已經更加富足,有潛力保障全社會人民的最基本生活保障,低保、養老保險、醫療保險等生存福利保險。如果翠翠生活在我們這個時代,或許老漢不會這麽悲情的死去、小溪不會那麽的清澈、沒有免費的渡船、翠翠也不會那麽孑然一身,代替的是村委領導的送暖或在養老院、溪水就應是紅色或者是黑色的、殘破的拱橋或者是高額的旅遊渡船費、翠翠被人收養或呆在孤兒院。我們此刻就生活在一個社會的過渡期,充滿了各種機遇和風險,不得不前進!

  四、今年5月,電影裏的年輕演員們重聚在電影頻道《流金歲月》,電影裏的翠翠在現實中透過努力學習,做了翻譯,結婚生子,過得很好;現實中老漢已經在2010年不在了;導演淩子風也不在了;二老後期拍電影受挫折,但是也發福了;三人在電影拍完後首次重聚的另一個,大佬幾乎每年接一部戲,有一副很文藝風的形象。的卻是時間沉澱了電影《邊城》,成爲中國電影的經典之一。同時,《邊城》的那些人經曆的歲月,也在信息時代下讓我們這些未以前曆過的新一代中國人,感受了、體會了、感動了,也思考了。這或許就是“經典”的傳承價值的具體體現。我們将要做的是:繼往開來。

  邊城觀後感(三):

  《邊城》,現代作家沈從文的名作。沈從文系鳳凰人,一生都難以忘懷家鄉,個性是沅水,因而他的大部分作品都是以此爲環境題材的,《邊城》是其中代表。

  故事發生在湘西一個風光秀麗,人性質樸的邊遠小城,即使是戰亂年代,仍保有一方淨土的小城,講述了翠翠及其祖父,天保大老,傩送二老等人之間發生的事。以翠翠的感情爲主線,描繪了湘西生動的社會風俗,優美的環境,純樸的人情,淋漓盡緻地表現了湘西地方的風情美和人性美。

  學過《邊城》之後,不禁會爲湘西美麗的環境,質樸的風情所吸引,在大腦中盡情勾勒美麗的畫卷,陶醉于青山綠水中,陶醉于端午龍舟的火熱中,陶醉于人們之間的樸實情感中,心随着翠翠的一言一舉而起伏,爲她歡喜,爲她悲傷。

  翠翠作爲主人公給我留下了十分深刻的印象,她的純真和善良一向萦繞在我的心中。在文字的描繪中,我能夠想象出她美麗的樣貌,質樸的微笑,這大概是影視作品所不具有的優勢,文學作品留給人極大的想象空間,每個人都能夠在心中描畫一個自己欣賞和喜歡的形象。

  然而,在看過《邊城》的影片後,我卻發現影片中的翠翠和想象中的差别很大,就樣貌而言,自然不能過于苛刻,必定現實和想象總是會有差别,但有一點真的出乎我的所料,影片中的翠翠是個很沉默的主角,很少或者幾乎見不到她有什麽笑容,這對于我的想象簡直是一種颠覆。在我的想象中,翠翠就應擁有美麗而燦爛的笑容,因爲這就應是自然山水養育的少女最明顯的特征,笑容是一個人心靈的映射,從笑容中我們便能夠看到一個人的内心,體會出她的心靈是純潔還是狡詐,是開心還是憂郁。總之,在我看來,翠翠的笑容是不能沒有的,這就是這部電影給我最大的遺憾。

  邊城觀後感(四):

  以前我是多麽期望能夠觀看《邊城》的電影版,但即使如此也無非法彌補我目前的大失所望之感。

  當初《邊城》吸引我的是語言和情節,遷移到電影上來,語言風格體現的效果并不佳。除去人物對話,導演大人隻能用他的鏡頭诠釋沈先生陛下幹淨的鄉下風情和人文氣息,不斷放慢鏡頭的移動速度,好讓觀者仿佛隐約能回憶起書中的隻字片語。甚至導演天真地加上了一段非人非鬼的陰間女聲,這便注定了《邊城》是部杯具,悲得讓人心裏壓抑。于是在蝸牛景與魂靈聲的參雜之下,情節最後緩慢發展起來了。在它發展的過程中,我閉着雙眼道:要不是想看看演二老的人長得帥不帥(十分現實的觀念),用耳朵就能把整部電影看完,類似給盲人看的電影。故事的場景不是爺爺在和别人喝酒聊天打探情報,就是翠翠呆呆地撐渡船。這完全破壞了原著的意境。或者從根本來看,《邊城》并不适合拍成這樣的一部電影電影《邊城》觀後感精選3篇電影《邊城》觀後感精選3篇。就像現代閑着無聊,硬是把《詩經》的情詩拿來譜曲演唱,一是曲子特難聽,二是毀了情詩原先的風騷。

  而《邊城》唯一使我認可的是人物性格拿捏得挺準。确實,農村的人個個都憨厚的有點傻,又充滿南方人的特點,說話喜歡九曲回腸的和别人繞彎子,或者打着玩笑話的幌子說出那些必定被人懷疑爲真實的真話。爺爺是個典型例子,他的猶豫不決在某種程度上毀了翠翠和二老的結締良機。但正因爲此演員的演技較高明,再加上其他演員的全力配合,把觀械男木镜镁o緊的,透但是氣來,也就停止了思考。觀袀儏s一面表現出一副恨鐵不成鋼的氣勢,思想邪惡點兒的就私下唠叨生米爲何不讓它煮成熟飯。可演員的演技把他們迷惑得忘記了這兒隻是一個被封建迷信思想徽智юN年的小農村。所以反而我贊歎謱а莸姆治鰸摿坝萌酥赖木鳌

  沈先生如果泉下有知我寫了這麽一篇評論,他必須能夠猜測得出中國果然發生了翻天覆地的巨變,并且法律已健全、言論已自由。

  邊城觀後感(五):

  邊城觀後感

  安平盛世,隻有淳樸善良的鄉土人士。徒留一縷淡淡的純潔在心中。

  熒屏上,善良的人,和諧的城。簡單、純粹的生活,不禁神往。感同身受,青春的悸動。純情少年,單純女孩。質樸素顔吸引少年的眼球,健美才俊俘獲女孩的芳心。一切都那麽完美,他有他的向往,她有她的夢。年少的心沒有名利的負累,單純,執著。正在追求幸福,過程也快樂。稚嫩懵懂不解溫柔,體貼、幸福又豈是那麽容易追尋?望着靜女的倩影,不得觸碰。欲求而不得,終究苦悶。很對方不解柔情,歎彼此不夠勇敢。

  如若這般,靜靜地,歲月流逝。春夏秋冬,風雨霜雪,一切都那麽自然;芸芸世界,周而複始。變遷的是時光,蒼老的是心靈。煙火,一瞬即逝,終究短暫的光亮。花季時的靈魂終敵但是這似水流年的抹殺。天災人禍,不期而遇。愛親之心,無以言表。憧憬幸福,追逐夢想之時,等待的終歸是無奈悲傷。一切都變化了,人性蒼涼了,思想負累了。無語問蒼天。

  終須臾,把握不住的,仿佛一切皆有定數。命卟粷袣U生不逢時亦無用。青春的悸動已成過去,親人的笑臉也化爲了回憶。快樂過後的悲傷痛苦,靈魂背上了深深的傷。成長着,成熟着,繼續着歲月的洗滌,隻是人生再也閃爍不出美麗的光環。逝去的終究難回來,而繼續生活的信仰也消散。眼淚代替了所有的表情、情感。眼神再也無光,隻有迷茫。

  樹欲靜而風不止,子欲養而親不在。

  應當學會愛,與友情相愛,人生會有無數盞孔明燈;與親情相愛,人生會有幸福的天堂;與感情相愛,人生會有生活的信仰。須臾之景,慨歎人生皆浮雲,欲求而得之,綢缪之時,忘卻期盼以久的夢想。青春,年少輕狂,有關成敗福禍的變動隻于此。向往着幸福的熱情,喜歡着釋禅的清靜。彷徨着,充實着。仰望星空,更應腳踏實地。把握當下,留意踩空夢想,否則,一切都是虛妄,終會虛無。

  珍惜該珍惜的,有關的一切完美;改變該改變的痛楚,無留遺憾。與猩沧匀恢瑁H人享天倫之樂。青春的,稚嫩在褪卻,成熟在長大。揚起嘴角,眼角一箋留不出的淚,唱一首自己的歌。

  邊城觀後感(六):

  透過對電影的觀賞,也使得我們對《邊城》這部小說的背景和資料有了一個更加全面得了解。

  小說主要表現了三種感情,翠翠和祖父的祖孫情,翠翠與天保兄弟的感情,天保與傩送的兄弟情,這三情構成了文章的主要脈絡。

  爺爺和翠翠的感情相濡以沫,翠翠對外公關心備至,外公對翠翠親情無限。天保兄弟同時愛上了翠翠,但他們沒有反目成仇,而是公平的競争,正大光明的做了競争,哥哥走車路占了先,就必須要讓弟弟走馬路先開口,結果一唱定乾坤。哥哥爲了成全弟弟,出外闖灘,意外遇難,表現了他的手足情。

  《邊城》中描繪的湘西,自然風光秀麗,民風淳樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真障氪嗷ビ褠邸1憩F了湘西自然之明淨,湘西人的心靈之明淨。

  但湘西人民的人性中也有陰暗的一面,那就是天命的思想,也正是因爲這種思想才使得傩送雖然再面臨碾坊和渡船時選取了渡船,選取了感情,卻由于無法戰勝心中的痼疾,不能消除由迷信導緻的隔膜,而最後有情人難成眷屬,釀成了杯具。

  邊城觀後感(七):

  以前我是多麽期望能夠觀看《邊城》的電影版,但即使如此也無非法彌補我目前的大失所望之感。

  當初《邊城》吸引我的是語言和情節,遷移到電影上來,語言風格體現的效果并不佳。除去人物對話,導演大人隻能用他的鏡頭诠釋沈先生陛下幹淨的鄉下風情和人文氣息,不斷放慢鏡頭的移動速度,好讓觀者仿佛隐約能回憶起書中的隻字片語。甚至導演天真地加上了一段非人非鬼的陰間女聲,這便注定了《邊城》是部杯具,悲得讓人心裏壓抑。于是在蝸牛景與魂靈聲的參雜之下,情節最後緩慢發展起來了。在它發展的過程中,我閉着雙眼道:要不是想看看演二老的人長得帥不帥(十分現實的觀念),用耳朵就能把整部電影看完,類似給盲人看的電影。故事的場景不是爺爺在和别人喝酒聊天打探情報,就是翠翠呆呆地撐渡船。這完全破壞了原着的意境。或者從根本來看,《邊城》并不适合拍成這樣的一部電影。就像現代閑着無聊,硬是把《詩經》的情詩拿來譜曲演唱,一是曲子特難聽,二是毀了情詩原先的風騷。

  而《邊城》唯一使我認可的是人物性格拿捏得挺準。确實,農村的人個個都憨厚的有點傻,又充滿南方人的特點,(m)說話喜歡九曲回腸的和别人繞彎子,或者打着“玩笑話”的幌子說出那些必定被人懷疑爲真實的真話。爺爺是個典型例子,他的猶豫不決在某種程度上毀了翠翠和二老的結締良機。但正因爲此演員的演技較高明,再加上其他演員的全力配合,把觀械男木镜镁o緊的,透但是氣來,也就停止了思考。觀袀儏s一面表現出一副恨鐵不成鋼的氣勢,思想邪惡點兒的就私下唠叨生米爲何不讓它煮成熟飯。可演員的演技把他們迷惑得忘記了這兒隻是一個被封建迷信思想徽智юN年的小農村。所以反而我贊歎謱а莸姆治鰸摿坝萌酥赖木鳌

  沈先生如果泉下有知我寫了這麽一篇評論,他必須能夠猜測得出中國果然發生了翻天覆地的巨變,并且法律已健全、言論已自由。

  邊城觀後感(八):

  看到《邊城》這兩個字和影片剛開始的畫面時候,我以爲是一部反應城邊人民生活很苦的電影,不覺得很好看,但裏邊的故事情節漸漸吸引了我,就順着看

  完了整部電影,故事的結尾并不是令人很滿意,是我不想看到的結果。

  故事是發生在湘西美麗的小鎮上,女主人公與年邁的祖父生活在一齊,兩兄弟同時喜歡上了美麗的女主人公翠翠,而女主人公翠翠,從一開始就喜歡上了二老,本以爲有情人會終成眷屬,但在

  大老和二老兩兄弟追求翠翠的方式不同,最後大老毅然離開,爲了成全弟弟,卻在外出闖蕩的途中,翻了船,掉進水裏,再也沒有上來。弟弟感覺對哥哥的死有職責

  和愧疚,翠翠也沒有明顯的表示,父親逼他取一個有錢人家的女兒,無奈之下,離開了翠翠。祖父年紀已大,因爲擔心翠翠的婚事和将來的幸福,承受不住壓力,在風雨之夜,離開了翠翠。二老離開以後一向都沒有去過,她一向在等待着,也許一向都不會來,也許明天就來了。

  劇中小鎮上看到的是人淳樸善良、勤勞、友善和平的景象。《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界,那裏人性皆真、皆善、皆美,由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了

  這個世界,那裏看不到邪惡、奸詐和貪欲;那裏有貧富區分和社會地位高低的差别,但他們都互相親善着、扶持着;那裏也有矛盾,但那決不是善與惡的沖突;小說結局是杯具性的,但也絕非是奸邪之

  徒所緻。邊城的人性美固然成爲人們歌頌的對象,這座遠離喧嚣塵世的小城賦予了它的子民人性美,但在這完美的背後,是這座小城封閉落後的凄涼,是多少年曆史積澱下來的陰影,是整個古老的民族

  性格的缺陷。翠翠、爺爺、順順一家,他們都沒有錯,錯的是這個美麗的小城,這個平靜的小城,這段自由的、朦胧的感情既然發生在這座小城,無論是在誰身上,那麽它注定是殘破的,注定隻剩下遙

  遙無期的等待!隻有改變小城,才能改變故事的結局。

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 我观看了《边城》这一部电影,这部电影是根据沈从文同名小说改编的。故事发生在民国初年,70岁的老船夫与外孙女翠翠相依为命,翠翠的婚事成了老船夫的心病,他想把翠翠交给一个可靠的人。茶峒城里的船总顺顺有两个儿子,天保大老生性憨厚、沉默寡言,傩送二老眉清目秀,唱得一手好山歌。兄弟俩感情深厚,却又同时爱上了翠翠,发生了矛盾。翠翠喜欢二老,却不肯说明心意,使老船夫很为难。又因误会,事情被闹得很僵。不料,随后传来了大老不慎落水淹死的噩耗。老船夫明白了翠翠的心意,但二老对哥哥的死难以释怀。老船夫前去提亲,又被顺顺拒绝。同时顺顺又同意了中寨王团的提亲,但二老却仍想着翠翠而拒绝婚事,最后无奈以闯荡为由离开了那里。老船夫因心力交瘁,最后离开了人世。翠翠最后明白了许多爷爷在世时所不明白的事,她接替了老船夫的工作,守候在渡船上等待二老的归来。

  《边城》是一幕真正的感情杯具,它以翠翠的感情故事为线索和主要资料,细腻的再现了一个少女的心里变化,生动的刻画了翠翠的羞涩、恍惚与冷漠。《边城》讲述的故事凄美动人,但它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,却细腻,真实,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。《边城》塑造的主人公少女翠翠,是纯洁的化身,是《边城》中最完美的灵魂,最后却落得一个悲惨的下场。爷爷是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠而自信骄傲,为了翠翠能嫁到一个好人家,他辛苦操劳却如竹篮打水一场空。天保大老为了能够娶翠翠,不计身份地位的差距,多次上门追求翠翠,但之后不慎溺水身亡。傩送二老为追求翠翠,宁可不要那座新碾坊而要一艘破渡船,还在对面的山上唱了一整晚的歌,之后却因拒绝婚事而远走他乡。能够说,电影中的每一个主要人物都有一段完美的回忆和一个悲惨的结局。

  《边城》讲述了一个悲惨的故事,但不是由于命运导致的悲惨,而是由于人性导致的悲惨。在世上,有许许多多的人为了自己的利益而算计他人,带上了厚厚的面具,背叛了自己的良心。人性本是人世间最完美的东西,然而在物欲横流的都市这个钢筋混凝土构成的森林中,还有多少人有最初纯洁的人性呢?由于在大城市中终日奔波劳碌的人无力去呵护脆弱的人性,也没有时间去注意孤独的人性,只是任由尘埃将它逐渐掩埋,使它在黑暗的生活中渐渐地堕落。诚信的埋没滋生了欺诈,善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的完美早已被尘封在心灵中被遗忘的的一角,但是疲倦的人们哪还有闲暇去将它开启?很多人已经开始将它们遗忘。遗忘不是一个人的罪过,但是若任由它们成为被遗忘的记忆,成为昨日的拥有,则将是全人类的损失。故事中,大老与二老同时爱上了翠翠,但他们之间没有你死我活的勾心斗角,没有兄弟之间的反目成仇,有的只是彼此鼓励,彼此谦让。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人至极。但自二老开口的那一刻起,大老已经明白了自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心,归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟,大老决然出走。两个至亲的人,一个在这边,一个在遥远的远方直到无情的江河吞噬了天保,只留下傩送在岸上遥遥地观望

  ,手足之情在此天人永隔。这兄弟的情感是多么纯朴而又真挚,他们身上处处都流露着人性的光辉!《边城》中有的不仅仅仅是人性的光辉,同时还有人性的遗失。与天保、傩送这两兄弟相比,他们的父亲顺顺就显得十分差劲了,他为了得到一座陪嫁的全新碾房,竟不征求儿子的意见,答应了提亲,他这样利用儿子的婚事而谋取利益的行为难道不是证实了人性的遗失吗?[由www.duanmeiwen.com整理]

  这是一个牵动人心的故事,但我这不是个我喜欢的故事。如果翠翠能跟爷爷或傩送证明自己的想法,杯具就不会发生,遗憾也不会产生。我想,除了欣赏主人公们的淳朴善良以外,我们也就应以他们作为教训。无论什么事情,机会总在自己手中,消极的等待只会让自己陷入遗憾或杯具。这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一向留在溪边等待。我们每人心里也有一座边城,它既是枷锁,也是归宿。我更期望能在边城中不断地寻找,而不是等待。

  边城观后感(二):

  《边城》观后感

  1934年,沈从文写了中篇小说《边城》,1984年以此为剧本的电影《边城》在中国上影,此电影得到沈从文的肯定和支持。其文学艺术上的价值我说不上来,只能用自己的感觉表达:清凉、细腻、纯真。基于其“真”,我有了以下的思考:

  一、电影结尾时,翠翠孑然一身于船上,直接原因是老汉的去世,深层原因则在于其父母的自杀。其父亲作为一名军人,因为不能战胜感情与军人荣耀的矛盾,一死了之。所以,站在现实的角度,作为一个男人对子女生而不养,实为家庭杯具之根源。另外也说明男人在那个时代的职责有多重,男人在情感上面要主动追求女方,然而物质上女方更要依靠男人。在更远的历史上,在更贫困的年代,男人天生具备的劳动力优势确立男尊女卑封建思想的温床。

  二、就算是在农村,经济不富裕,老汉还是随时带着酒,端午不愿看龙舟比赛更爱找熟人“喝一杯”。这种喝酒不以经济贫富状况决定喝不喝的现象值得思考一番。电影里老汉喝酒主要有三种状况,分别是寒冷时暖身子、会友时聊天、吃饭时自酌;现代人喝酒主要有两种状况,分别是会友时聊天,聚餐时应酬。这个差别的产生主要原因是现代人很少再感寒冷、有时候各种非酒的饮料代替了自酌的酒,这是生产力提高、物质丰富的结果。现代人饭局上的酒,只有一个作用:助兴,就如上门送礼一样,起说话开题之用。这种现象就部分反射出现代人怕冷场,而冷场却恰恰有助于思考,所以怕冷场也就是场上的人耐不住性子,大多时候说不出带思考成果的话。如此官话、套话成风就自然构成了。这种因为怕冷场导致的不醉不归、套话成风就像毒品一样,会上瘾;这局中人不知不觉就陷入天天饭局、句句套话的无限循环中。肚皮大了,肝火重了,脂肪高了,明明明白不对,却悟不出为何不对,一句“没得办法”又将自己拉进死循环中。的确,这种饭局拉动了中国的内需,但却助长了无知,败坏了风气;这样的内需与透过牺牲环境拉动的GDP有何不同?不同的只是拉动内需牺牲的是人体健康,是社会风气罢了。我国经济急需转型,文化也急需转型。

  三、老汉去世后,翠翠似乎还在等待二老的回来,二老还会不会回来?二老什么时候回来?二老回来时还会像当初一样娶她吗?从情感上,只能说是儿女情长,经看缘分。但物质上,她还得生活,她将依靠什么生活?罗斯福发明了一套制度——社会福利。《拿什么来拯救你我的爱人》里有一句话简要的总结了一个每个人都会遇到和思考的矛盾:“饭都吃不起,还谈什么感情?”。所以,感情建立在物质基础上,只有丰富的物质才能保障丰富的情感。我国改革开放后,大刀阔斧搞经济,到这天2012年6月7日,国家已经更加富足,有潜力保障全社会人民的最基本生活保障,低保、养老保险、医疗保险等生存福利保险。如果翠翠生活在我们这个时代,或许老汉不会这么悲情的死去、小溪不会那么的清澈、没有免费的渡船、翠翠也不会那么孑然一身,代替的是村委领导的送暖或在养老院、溪水就应是红色或者是黑色的、残破的拱桥或者是高额的旅游渡船费、翠翠被人收养或呆在孤儿院。我们此刻就生活在一个社会的过渡期,充满了各种机遇和风险,不得不前进!

  四、今年5月,电影里的年轻演员们重聚在电影频道《流金岁月》,电影里的翠翠在现实中透过努力学习,做了翻译,结婚生子,过得很好;现实中老汉已经在2010年不在了;导演凌子风也不在了;二老后期拍电影受挫折,但是也发福了;三人在电影拍完后首次重聚的另一个,大佬几乎每年接一部戏,有一副很文艺风的形象。的却是时间沉淀了电影《边城》,成为中国电影的经典之一。同时,《边城》的那些人经历的岁月,也在信息时代下让我们这些未以前历过的新一代中国人,感受了、体会了、感动了,也思考了。这或许就是“经典”的传承价值的具体体现。我们将要做的是:继往开来。

  边城观后感(三):

  《边城》,现代作家沈从文的名作。沈从文系凤凰人,一生都难以忘怀家乡,个性是沅水,因而他的大部分作品都是以此为环境题材的,《边城》是其中代表。

  故事发生在湘西一个风光秀丽,人性质朴的边远小城,即使是战乱年代,仍保有一方净土的小城,讲述了翠翠及其祖父,天保大老,傩送二老等人之间发生的事。以翠翠的感情为主线,描绘了湘西生动的社会风俗,优美的环境,纯朴的人情,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。

  学过《边城》之后,不禁会为湘西美丽的环境,质朴的风情所吸引,在大脑中尽情勾勒美丽的画卷,陶醉于青山绿水中,陶醉于端午龙舟的火热中,陶醉于人们之间的朴实情感中,心随着翠翠的一言一举而起伏,为她欢喜,为她悲伤。

  翠翠作为主人公给我留下了十分深刻的印象,她的纯真和善良一向萦绕在我的心中。在文字的描绘中,我能够想象出她美丽的样貌,质朴的微笑,这大概是影视作品所不具有的优势,文学作品留给人极大的想象空间,每个人都能够在心中描画一个自己欣赏和喜欢的形象。

  然而,在看过《边城》的影片后,我却发现影片中的翠翠和想象中的差别很大,就样貌而言,自然不能过于苛刻,必定现实和想象总是会有差别,但有一点真的出乎我的所料,影片中的翠翠是个很沉默的主角,很少或者几乎见不到她有什么笑容,这对于我的想象简直是一种颠覆。在我的想象中,翠翠就应拥有美丽而灿烂的笑容,因为这就应是自然山水养育的少女最明显的特征,笑容是一个人心灵的映射,从笑容中我们便能够看到一个人的内心,体会出她的心灵是纯洁还是狡诈,是开心还是忧郁。总之,在我看来,翠翠的笑容是不能没有的,这就是这部电影给我最大的遗憾。

  边城观后感(四):

  以前我是多么期望能够观看《边城》的电影版,但即使如此也无非法弥补我目前的大失所望之感。

  当初《边城》吸引我的是语言和情节,迁移到电影上来,语言风格体现的效果并不佳。除去人物对话,导演大人只能用他的镜头诠释沈先生陛下干净的乡下风情和人文气息,不断放慢镜头的移动速度,好让观者仿佛隐约能回忆起书中的只字片语。甚至导演天真地加上了一段非人非鬼的阴间女声,这便注定了《边城》是部杯具,悲得让人心里压抑。于是在蜗牛景与魂灵声的参杂之下,情节最后缓慢发展起来了。在它发展的过程中,我闭着双眼道:要不是想看看演二老的人长得帅不帅(十分现实的观念),用耳朵就能把整部电影看完,类似给盲人看的电影。故事的场景不是爷爷在和别人喝酒聊天打探情报,就是翠翠呆呆地撑渡船。这完全破坏了原著的意境。或者从根本来看,《边城》并不适合拍成这样的一部电影电影《边城》观后感精选3篇电影《边城》观后感精选3篇。就像现代闲着无聊,硬是把《诗经》的情诗拿来谱曲演唱,一是曲子特难听,二是毁了情诗原先的风骚。

  而《边城》唯一使我认可的是人物性格拿捏得挺准。确实,农村的人个个都憨厚的有点傻,又充满南方人的特点,说话喜欢九曲回肠的和别人绕弯子,或者打着玩笑话的幌子说出那些必定被人怀疑为真实的真话。爷爷是个典型例子,他的犹豫不决在某种程度上毁了翠翠和二老的结缔良机。但正因为此演员的演技较高明,再加上其他演员的全力配合,把观众的心揪得紧紧的,透但是气来,也就停止了思考。观众们却一面表现出一副恨铁不成钢的气势,思想邪恶点儿的就私下唠叨生米为何不让它煮成熟饭。可演员的演技把他们迷惑得忘记了这儿只是一个被封建迷信思想笼罩千余年的小农村。所以反而我赞叹谋导演的分析潜力及用人之道的精明。

  沈先生如果泉下有知我写了这么一篇评论,他必须能够猜测得出中国果然发生了翻天覆地的巨变,并且法律已健全、言论已自由。

  边城观后感(五):

  边城观后感

  安平盛世,只有淳朴善良的乡土人士。徒留一缕淡淡的纯洁在心中。

  荧屏上,善良的人,和谐的城。简单、纯粹的生活,不禁神往。感同身受,青春的悸动。纯情少年,单纯女孩。质朴素颜吸引少年的眼球,健美才俊俘获女孩的芳心。一切都那么完美,他有他的向往,她有她的梦。年少的心没有名利的负累,单纯,执著。正在追求幸福,过程也快乐。稚嫩懵懂不解温柔,体贴、幸福又岂是那么容易追寻?望着静女的倩影,不得触碰。欲求而不得,终究苦闷。很对方不解柔情,叹彼此不够勇敢。

  如若这般,静静地,岁月流逝。春夏秋冬,风雨霜雪,一切都那么自然;芸芸世界,周而复始。变迁的是时光,苍老的是心灵。烟火,一瞬即逝,终究短暂的光亮。花季时的灵魂终敌但是这似水流年的抹杀。天灾人祸,不期而遇。爱亲之心,无以言表。憧憬幸福,追逐梦想之时,等待的终归是无奈悲伤。一切都变化了,人性苍凉了,思想负累了。无语问苍天。

  终须臾,把握不住的,仿佛一切皆有定数。命运不济,感叹生不逢时亦无用。青春的悸动已成过去,亲人的笑脸也化为了回忆。快乐过后的悲伤痛苦,灵魂背上了深深的伤。成长着,成熟着,继续着岁月的洗涤,只是人生再也闪烁不出美丽的光环。逝去的终究难回来,而继续生活的信仰也消散。眼泪代替了所有的表情、情感。眼神再也无光,只有迷茫。

  树欲静而风不止,子欲养而亲不在。

  应当学会爱,与友情相爱,人生会有无数盏孔明灯;与亲情相爱,人生会有幸福的天堂;与感情相爱,人生会有生活的信仰。须臾之景,慨叹人生皆浮云,欲求而得之,绸缪之时,忘却期盼以久的梦想。青春,年少轻狂,有关成败福祸的变动只于此。向往着幸福的热情,喜欢着释禅的清静。彷徨着,充实着。仰望星空,更应脚踏实地。把握当下,留意踩空梦想,否则,一切都是虚妄,终会虚无。

  珍惜该珍惜的,有关的一切完美;改变该改变的痛楚,无留遗憾。与众生共自然之舞,同亲人享天伦之乐。青春的,稚嫩在褪却,成熟在长大。扬起嘴角,眼角一笺留不出的泪,唱一首自己的歌。

  边城观后感(六):

  透过对电影的观赏,也使得我们对《边城》这部小说的背景和资料有了一个更加全面得了解。

  小说主要表现了三种感情,翠翠和祖父的祖孙情,翠翠与天保兄弟的感情,天保与傩送的兄弟情,这三情构成了文章的主要脉络。

  爷爷和翠翠的感情相濡以沫,翠翠对外公关心备至,外公对翠翠亲情无限。天保兄弟同时爱上了翠翠,但他们没有反目成仇,而是公平的竞争,正大光明的做了竞争,哥哥走车路占了先,就必须要让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤。哥哥为了成全弟弟,出外闯滩,意外遇难,表现了他的手足情。

  《边城》中描绘的湘西,自然风光秀丽,民风淳朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚想待,相互友爱。表现了湘西自然之明净,湘西人的心灵之明净。

  但湘西人民的人性中也有阴暗的一面,那就是天命的思想,也正是因为这种思想才使得傩送虽然再面临碾坊和渡船时选取了渡船,选取了感情,却由于无法战胜心中的痼疾,不能消除由迷信导致的隔膜,而最后有情人难成眷属,酿成了杯具。

  边城观后感(七):

  以前我是多么期望能够观看《边城》的电影版,但即使如此也无非法弥补我目前的大失所望之感。

  当初《边城》吸引我的是语言和情节,迁移到电影上来,语言风格体现的效果并不佳。除去人物对话,导演大人只能用他的镜头诠释沈先生陛下干净的乡下风情和人文气息,不断放慢镜头的移动速度,好让观者仿佛隐约能回忆起书中的只字片语。甚至导演天真地加上了一段非人非鬼的阴间女声,这便注定了《边城》是部杯具,悲得让人心里压抑。于是在蜗牛景与魂灵声的参杂之下,情节最后缓慢发展起来了。在它发展的过程中,我闭着双眼道:要不是想看看演二老的人长得帅不帅(十分现实的观念),用耳朵就能把整部电影看完,类似给盲人看的电影。故事的场景不是爷爷在和别人喝酒聊天打探情报,就是翠翠呆呆地撑渡船。这完全破坏了原着的意境。或者从根本来看,《边城》并不适合拍成这样的一部电影。就像现代闲着无聊,硬是把《诗经》的情诗拿来谱曲演唱,一是曲子特难听,二是毁了情诗原先的风骚。

  而《边城》唯一使我认可的是人物性格拿捏得挺准。确实,农村的人个个都憨厚的有点傻,又充满南方人的特点,(m)说话喜欢九曲回肠的和别人绕弯子,或者打着“玩笑话”的幌子说出那些必定被人怀疑为真实的真话。爷爷是个典型例子,他的犹豫不决在某种程度上毁了翠翠和二老的结缔良机。但正因为此演员的演技较高明,再加上其他演员的全力配合,把观众的心揪得紧紧的,透但是气来,也就停止了思考。观众们却一面表现出一副恨铁不成钢的气势,思想邪恶点儿的就私下唠叨生米为何不让它煮成熟饭。可演员的演技把他们迷惑得忘记了这儿只是一个被封建迷信思想笼罩千余年的小农村。所以反而我赞叹谋导演的分析潜力及用人之道的精明。

  沈先生如果泉下有知我写了这么一篇评论,他必须能够猜测得出中国果然发生了翻天覆地的巨变,并且法律已健全、言论已自由。

  边城观后感(八):

  看到《边城》这两个字和影片刚开始的画面时候,我以为是一部反应城边人民生活很苦的电影,不觉得很好看,但里边的故事情节渐渐吸引了我,就顺着看

  完了整部电影,故事的结尾并不是令人很满意,是我不想看到的结果。

  故事是发生在湘西美丽的小镇上,女主人公与年迈的祖父生活在一齐,两兄弟同时喜欢上了美丽的女主人公翠翠,而女主人公翠翠,从一开始就喜欢上了二老,本以为有情人会终成眷属,但在

  大老和二老两兄弟追求翠翠的方式不同,最后大老毅然离开,为了成全弟弟,却在外出闯荡的途中,翻了船,掉进水里,再也没有上来。弟弟感觉对哥哥的死有职责

  和愧疚,翠翠也没有明显的表示,父亲逼他取一个有钱人家的女儿,无奈之下,离开了翠翠。祖父年纪已大,因为担心翠翠的婚事和将来的幸福,承受不住压力,在风雨之夜,离开了翠翠。二老离开以后一向都没有去过,她一向在等待着,也许一向都不会来,也许明天就来了。

  剧中小镇上看到的是人淳朴善良、勤劳、友善和平的景象。《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界,那里人性皆真、皆善、皆美,由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了

  这个世界,那里看不到邪恶、奸诈和贪欲;那里有贫富区分和社会地位高低的差别,但他们都互相亲善着、扶持着;那里也有矛盾,但那决不是善与恶的冲突;小说结局是杯具性的,但也绝非是奸邪之

  徒所致。边城的人性美固然成为人们歌颂的对象,这座远离喧嚣尘世的小城赋予了它的子民人性美,但在这完美的背后,是这座小城封闭落后的凄凉,是多少年历史积淀下来的阴影,是整个古老的民族

  性格的缺陷。翠翠、爷爷、顺顺一家,他们都没有错,错的是这个美丽的小城,这个平静的小城,这段自由的、朦胧的感情既然发生在这座小城,无论是在谁身上,那么它注定是残破的,注定只剩下遥

  遥无期的等待!只有改变小城,才能改变故事的结局。

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