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围观:更新时间:2018-11-28 15:33:14

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 在看電影過程中,自我的情緒随着電影情節發展而波動,有時恕視說謊者,有時開心微笑,但是更多時光是在流淚。“三年自然災害”能夠說是中國人心頭揮之不去、不堪回首的一段曆史記憶。像我們這撥六十年代初出生的都深受其害。電影《周恩來的四個晝夜》一下子抓住了人們心靈。能夠說故事情節真實,演員表演樸實,黨員教育得到落實。

  看完電影後,影片中的動人情節始終萦繞在我的腦海:片頭,伯延公社主任請總理用餐觸動人心,周總理來到食堂門口,他見桌上擺着紅燒肉、雞蛋,臉色頓時凝重起來。得知群须b能吃樹葉、喝菜湯,而自我卻有如此奢侈的待遇,一句“毛主席已有好久沒有吃肉了”震撼人心,一隻剛要邁進食堂門檻的腳便收了回來。周總理堅持和大家一樣吃樹葉喝菜湯,體現了周總理的廉潔自律。這就說明想與人民建立魚水之情,隻有廉潔才能獲得大家的真心。

  片中,周總理深入農民家庭,親切的與村民交談,詳細了解他們的生産生活狀況,還深入田間地頭,與村民一齊種植莊稼。一農婦送來一碗清水給周總理喝,又熱又渴的總理卻把大部分水倒回去,自我隻喝了一點點。因爲事先他明白,這水是村民跑了十幾裏山路挑回來的。周總理始終站在老百姓的立場上來處理問題,了解到村民爲了給他吃一頓面把自我壽材都賣了的事,便主動掏錢把壽材又買了回來。周總理堅持和村民吃一樣的飯菜,把自我最後的一點積蓄都用在村民身上。就這些細小的動作,無一不讓我們真真切切地感受到了人民領袖對人民的那種大愛與奉獻。

  片尾,周總理來伯延調查的目的是想聽真話,想明白人民的真正訴求與願望,所思所慮的是如何糾正錯誤、改善民生、振奮民氣。而公社主任覺得周總理日理萬機,能到這個窮地方來看望鄉親們已屬莫大的幸福,他不想給總理添亂,便要求村民們不許說出難處。最終,在總理的批評以及不斷真盏囊龑Ш凸膭钕拢蠹易钺嵊赂业恼f出了真心話。周總理連夜整理這些資料,如實向毛主席彙報了這些狀況。周總理這種求真務實、謙虛謹慎、實事求是的工作作風深深打動着我。

  電影結束後,我不禁反思,作爲共産黨員的自我,就應将周總理的精神品質作爲我們黨性修養的鏡子,要學習他想群兄搿⒓比盒之所需,全心全意爲人民服務的崇高境界。讓我們從此刻做起,從自我做起,從小事做起。

  周恩來的四個晝夜觀後感(九):

  近日,觀看了電影故事片《周恩來的四個晝夜》,内心被強烈的震撼了。

  影片以紀實的手法真實再現了周恩來同志深入最基層調查研究,爲民務實清廉的感人故事。周恩來同志心系群小n國憂民,爲人民利益鞠躬盡瘁的無私奉獻精神感人肺腑,是開展黨的群新肪教育實踐活動的鮮活教材。觀影過程中,我周圍不時有人拿出紙巾擦拭着自我感動的淚花,我也是自始至終滿含着熱淚,情緒久久難以平複。

  周恩來同志的崇高風範、高尚品德和偉大精神,是共産黨員個性是黨員領導幹部學習的楷模。1961年是新中國三年自然災害時期,大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社,在不到100個小時的時光裏,夜以繼日地走村入戶,深入進行調研。尤其是在大雨之夜,周總理不顧自我疲憊虛弱的身體,帶着工作人員與群袚尵鹊毓厦纾@些地瓜苗是周恩來與當地群幸煌韵碌模嘛h泊大雨将地瓜苗沖走,這是老百姓生活的期望。到了夜間,本就身體虛弱又勞累了一天的他還伏案總結梳理調研中發現的問題,在向毛主席通話彙報狀況時,打電話一向到天亮……這一個個感人的鏡頭,讓我們真切地感受到“全心全意爲人民服務”的深刻内涵。總理與普通百姓間零距離的接觸和坦盏慕涣鲗υ挘鷦于贯屃“老百姓的事,再小也是大事”的道理。

  影片還生動刻畫了總理對人民的似水柔情。當總理看到群袪懰麥蕚涞募t燒肉時,已經邁進屋子裏的一條腿又邁了出來,他與鄧大姐和其他工作人員在公共大食堂與群幸积R喝着榆樹葉子熬的粥。但是在吃連弟奶做的拽面時,他的腳卻毫不猶豫的踏進屋内,因爲他明白如果不吃這碗面,老人今後的生活是不會愉快的,這是老人的心,是老百姓對自我一片深情厚意。他甚至沒有詢問就明白做拽面的面粉是老人用壽材換來的,他還囑咐工作人員要将老人的壽材趕緊買回來,等走後再送回老人家裏。這就是一枝一葉總關情。周總理到老百姓家走訪調研,将百姓家的狀況一一掌握在心,所以在吃拽面時,才會毫不猶豫地說出了拽面的來源。總理對人民無私的奉獻,人民對總理的愛戴和景仰在這一細節中得到生動刻畫。當總理得知張二廷獨自撫養四個孩子時,便和鄧大姐商量幫忙撫養一個孩子……點點滴滴,都彰顯着總理對百姓的關心。

  影片還充分展現了我黨求真務實的優良作風。在總理剛到伯延寨前兩日,公社主任郭鳳林等同志因爲怕給中央添“麻煩”而刻意隐瞞真相。但周總理卻明察秋毫,不被假象所蒙蔽,訪貧問苦,一步步揭開了公社幹部“善意”的隐瞞,最終了解到當地群猩畹恼鎸崰顩r。周總理實事求是、一絲不苟的精神和作風不僅僅是該片的主基調,而且對這天的我們,尤其是對我們的領導幹部更具有深刻的啓迪。當郭鳳林試圖催促周總理盡快回去的時候,周總理堅定地表示,他這次來,不了解到真實狀況是絕不離開的。周總理一進村就看到榆樹上的葉子都光了,村裏的大人說是被羊吃了,而小女孩連弟說出了實話:“羊怎樣能吃到那麽高的葉子呢?”他已經意識到問題的嚴重性,當他看到村食堂有紅燒肉時,更讓他察覺到狀況的異常。因爲心裏始終裝着對百姓的真情,所以觀察才會異常敏銳。當他發現村幹部和部分村民隐瞞真相時,并沒有進行高壓批評,而是真张c群薪恍模毧@地做思想工作。正是周總理的肺腑之言打開了伯延群行牡椎拈l門,紛紛吐出了自我的心聲。

  影片《周恩來的四個晝夜》讓我真切地感受到,在那個特殊的年代,我們的黨和人民群械聂~水之情是多麽的淳樸和真摯。周總理走街串巷,深入田間地頭,了解村民生活的事實真相,真正做到了和人民同呼吸、共命摺⑿倪B心。觀看電影,我聽到一名觀行÷曕止荆哼@部影片就應讓更多的黨員領導幹部來觀看,黨員領導幹部就應認真去思考“權爲民所用,情爲民所系,利爲民所”的内涵。是啊!這天,我們的黨員幹部更應當懂得:我是誰?爲了誰?依靠誰?群欣淠x心離德,黨亡政失;群兄С郑耐拢瑖鴱娒袷ⅰ

  影片還向我們呈現了我黨批評與自我批評的優良傳統,讓人深受教育,也深受感動。由于中央政策的偏差給群袔淼母鞣N困難,周總理真盏狼福“我是總理,老百姓的生活出了問題,就是我的職責啊!”當張二廷等群姓f出大食堂的種種弊端,說出村幹部作風的各種問題時,總理聽得是何等嚴肅認真。就是村幹部,也是羞愧和反思,主動站出來承認自我的錯誤。當總理将4天來了解和調查到有真相立即與毛主席通電話彙報時,第二天就解散了大食堂。這種實事求是、敢于并勇于批評與自我批評、虛懷若谷聽真話和及時糾正偏差的精神和作風,尤其值得我們這天的黨員領導幹部學習。

  電影《周恩來的四個晝夜》宛如一面鏡子,照明亮了我們的眼鏡,淨化了我們的心靈。廣大黨員幹部應當透過觀看此片,深刻領悟如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,解決“四風”問題,更好地實現爲民務實清廉,讓我們的黨長盛不衰,讓我們民族複興的偉大中國夢真正實現。

  周恩來的四個晝夜觀後感(十):

  影片全面呈現了我黨批評與自我批評的優良傳統。勇于和善于開展認真的批評和自我批評,是我們黨在長期革命和建設實踐中構成的優良作風,是增強黨的生機與活力的一大法寶。一是周總理真盏狼福“我是總理,老百姓的生活出了問題,就是我的職責啊!”二是當張二廷等群姓f出大食堂的種種弊端,說出村幹部作風的各種問題時,總理聽得何等嚴肅認真。三是糾正偏差的果斷,令人感動。當總理了解真相和群泻袈曖幔⒓磁c毛主席通電話,第二天就解散了大食堂。這天,當再次回顧黨的這些優良傳統時,我們深刻體會到,發揚光大我們黨的寶貴精神财富是何等的必要,開展黨的群新肪教育實踐活動是何等的重要!

  影片深刻诠釋了我黨與人民群械难饴撓怠|h群關系是黨的生命力之所在。血溶于水的黨群關系是我們黨戰勝一切困難的堅實基礎。我們真切地感受到,在那個特殊的年代,我們黨和人民群械聂~水之情是多麽的淳樸和真摯。周總理走街串巷,深入田間地頭,與群幸积R喝樹葉糊糊吃代食窩頭,坐在搞“個人主義”老鄉的門檻上落着家常,他和老鄉一齊下地插白薯秧,他讓鄧大姐給孕婦送開塞露,他讓秘書找來馬車咚o帶病上夜課的鄉村教師拿鞋穿鞋的場景,動情地描繪出周總理把農民的苦看在眼裏疼在心裏的愛民之情;連弟奶奶賣了壽棺,隻爲讓總理吃上一口自我親手做的抻面,伯延村民在總理離開伯延村的清晨,男女老幼圍着村口水洩不通,充分體現了人民群袑偫淼恼媲椤R粋個感人的場景,充分展現了周總理與人民同呼吸、共命摺⑿倪B心,在那樣一個物質十分匮乏的年代,連肚子都填不飽的年代,中央領導挂念着人民群州,群杏米晕业姆绞讲唤o黨添“麻煩”………這份黨和群械墓逃姓媲槭呛蔚日滟F。

  電影《周恩來的四個晝夜》讓我們深有感悟,總理已離我們而去,那段艱苦的歲月也已逝入曆史的長河,但我黨的光榮傳統我們永遠也不會忘記。習近平總書記指出,開展黨的群新肪教育實踐活動,是實現黨的十八大确定的奮鬥目标的必然要求,是持續黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求,是解決群蟹从硰娏业耐怀鰡栴}的必然要求。電影《周恩來的四個晝夜》正是透過發揮藝術的感染力和影響力,讓大家深刻地領悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解決“四風”問題,去更好地實現爲民務實清廉。空談誤國、實幹興邦,應對新形勢、新任務、新狀況,廣大黨員幹部隻有踏着老一輩無産階級革命家的足迹,全心全意爲人民服務,才能讓我們的黨長盛不衰,才能讓我們民族複興的中國夢真正實現!

  看過之後,中心黨員紛紛表示,要學習老一輩無産階級革命家密切聯系群小⑷娜鉅懭嗣穹⻊盏膬灹甲黠L,踏實工作,用心參加黨的群新肪教育實踐活動,爲質檢信息化事業作貢獻。

  周恩來的四個晝夜觀後感(十一):

  8月21日,在中心的組織下,全體黨員、職工觀看了電影《周恩來的四個晝夜》。該電影以三年困難時期爲背景,講述了一個真實的故事,展現了新中國一段辛酸沉重的曆史。兩個多小時的放映中,不少同志感動落淚。

  拖着濃濃的塵煙,幾輛老舊的吉普車,開進了處于困境中的老區——河北省武安縣伯延公社。在四個晝夜的時光裏,周總理與當地農民之間發生了感人至深的故事。他一進村,看到秃秃的樹枝,滿面愧疚地對群姓f:我這個總理沒當好,讓你們吃苦了。他深入家中炕頭,與群欣页!u冷暖,引導鼓勵群姓f真話、講實情,讓群畜w會到了他與人民休戚與共的真情,大家紛紛說出難言的心裏話。周總理充分掌握到了百姓的真實狀況,當即做出了取消大食堂及其他政策調整的決定。由此,伯延成爲全國第一個農民分戶吃飯的公社。

  大雨之夜,周總理不顧疲憊虛弱的身體,帶着工作人員與群袚尵鹊毓厦;徹夜總結梳理調研中發現的問題,與毛主席通話彙報狀況……這一個個鏡頭,讓我們真切地感受到“爲人民服務”不是一句口號,而是領袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦盏慕涣鲗υ挘且环N自覺置身于群兄械膭諏嵦群“俯首甘爲孺子牛”的奉獻精神。

  周總理深入革命老區一線,了解最真實的農村生存狀态,是群新肪的具體實踐。聯系到今日,習近平總書記指出,開展黨的群新肪教育實踐活動,是實現黨的十八大确定的奮鬥目标的必然要求,是持續黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求,是解決群蟹从硰娏业耐怀鰡栴}的必然要求。作爲中心的年輕黨員,我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,主動做到以下四個方面:一是認真學習黨章,嚴格遵守黨章的各項規定,不僅僅組織上入黨,還要做到思想上入黨,與黨中央、上級黨委持續高度一緻。二是勇于開展批評和自我批評,正視自我的缺點和不足,虛心理解大家的批評和意見,多向身邊的榜樣學習。三是腳踏實地幹工作,多向老同志請教,努力提高業務潛力,真正做到把崗位當作磨練自我的平台。四是傳承發揚艱苦奮鬥的優良作風,持續勤儉節約的生活習慣,牢固樹立以中心爲家的思想,從一滴水、一張紙、一度電做起,拒絕鋪張浪費。

  習總書記指出,空談誤國、實幹興邦。應對新形勢、新任務,我們要沿着老一輩無産階級革命家的足迹,勇于吃苦、樂于奉獻,全心全意爲人民服務,心裏想着群校瑺懭盒辦實事、解難題,用實際工作成效彙聚起強國興國的力量。

  周恩來的四個晝夜觀後感(十二):

  觀看影片《周恩來的四個晝夜》,始終處在激動中,細節之處,眼眶發熱。一部主旋律影片,有如此強烈的精神感染力量,讓人意外,堪稱近年來重大題材創作的新突破。

  影片以領袖和人民群型士喙裁爲精神切入點,緊緊抓住周恩來透過調查研究後決定停辦公社大食堂,以解決群邪ゐI問題爲中心叙事線索,在處理曆史真實與藝術虛構的關系上到達了水乳交融的境界。自然災害、蘇聯逼債和中央指導思想上的左傾錯誤導緻三年困難,爲克服困難中央領導同志幾乎全部出動,分路赴農村調查,在多路調查的基礎上作出了停辦公社食堂的決定,全片在确保曆史真實的基礎上,圍繞着領袖和人民的關系來營造故事,圍繞着真話與假話、好與更好之間設置矛盾與懸念,使人猶如身臨其境,在被深深吸引感染中已分不清,也不想再去分清哪些是曆史真實,哪些是藝術虛構。個性是結尾處随行記者拍攝“定格”手法的使用,更有效地強化了影片的曆史真實感和藝術震撼力。

  老區人民國家主人翁精神的照亮了全片,從一個獨特視角唱響了時代精神的主旋律。河北省武安縣伯延鎮是有名的革命老區,在中國共産黨領導的抗日戰争和解放戰争中,伯延人民作出了卓絕貢獻和偉大犧牲,他們在創造曆史的同時也創造了寶貴的精神财富。《周恩來的四個晝夜》對伯延人民深入骨髓的國家主人公精神的新發現是:所謂老區精神不隻是吃大苦、耐大勞,勇于犧牲,艱苦奮鬥,而且是即使在黨的決策出了問題、國家面臨巨大困難的狀況下,他們首先想到的也不是消極等待、怨天尤人,更不是向國家伸手,而是要爲黨分憂、爲國解難,勒緊褲帶去履行國家主人公的職責!影片真實而又巧妙地反映出伯延并不是真空地帶,在當時的曆史條件下,浮誇風和共産風也刮到了伯延,老百姓一樣忍饑挨餓,當地的樹葉和樹皮也被吃光。但是當周恩來帶隊到那裏搞調查時,許多幹部和社員卻爲總理的操勞而憂心,不願因自我的困難給總理增加負擔。公社主任郭鳳林爲掩蓋真相甚至把“落後分子”關了起來,這無疑是錯誤的,但他激動地對大家說:“解放前咱啥苦啥罪沒遭過,餓幾天肚子周總理都來了,犯不上雞一嘴、鴨一嘴地喊叫,眼下國家建設比咱這重要。”這又分明透露出他的本意是要靠自我勒緊褲帶渡過難關。這不正是老區人民的國家主

  人公精神在新的曆史條件下的一種延伸和閃光嗎?從片中我們還看到,那些“落後分子”急于找總理說出伯延的真實狀況,目的也是要和中央一齊找出解決難題的辦法,而這樣做的前提是對黨的信任,相信中央必須能改正錯誤,帶領人民走向勝利。影片中連弟奶奶以當年曾給劉伯承、鄧小平做過拽面爲榮耀,這次甯肯賣了壽材也要讓總理吃她做的拽面,這一筆更是入木三分地揭示出真正的老區精神永遠是黨領導我們前進的力量源泉。在這種老區精神的光照下,影片表現了困苦和災難卻又沒有陷入悲觀失望,反而貫穿着一股團結起來共同渡過難關的激情。

  影片牢牢抓住了人民總理愛人民、爲人民鞠躬盡瘁這個最本質、最突出的人格特征,《周恩來的四個晝夜》對周恩來形象的塑造出人意料地給人們帶來新的驚喜、新的震撼。自始至終用平視的角度拍攝人民總理的一言一行,尤其是對周恩來坐在炕頭、門檻上與社員談心的情景的拍攝和氛圍的營造,真實地凸顯出周恩來不在人民之上、人民之外,就在人民之中,他就是人民利益和願望的代表,除了人民利益他沒有自我的特殊利益。用真實的藝術細節去表現當時已承受很大精神壓力的周恩來,應對群械睦Э嗍紫炔皇侵肛煟菣z讨自我這個總理沒當好,向伯延的百姓真盏狼福瑢Ψ稿e誤的幹部有批評更有理解和愛護,那樣發自肺腑,那樣催人淚下!從平易中寫崇高,越顯其崇高;以自律來寫博大,更顯其博大。生動地呈現周恩來想群兄耄馊盒之所難,爲讓百姓過上好日子、活得有尊嚴而傾其所有、鞠躬盡瘁。用自我身上最後的錢給張二廷的孩子買了一身新衣服,連弟奶奶賣了壽材請總理吃拽面,周恩來出錢把壽材悄悄贖回來,安排人在自我離開伯延後再把壽材送還老人家。如此周到,如此設身處地爲群凶畔耄绱四荏w悟和尊重每個底層百姓的主體願望和生命尊嚴感,這就是周恩來最偉大而又獨特的人格魅力之所在,這才是真正的爲人民鞠

  躬盡瘁。

  影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現着批評與自我批評的自省精神,觀看後不僅僅使我們更加深刻地理解了批評與自我批評的重大好處,也使我們透過回顧黨克服各種困難、改正自身失誤的過程,更加堅信黨的偉大。周恩來總理來到伯延調研的初衷就是要發現問題,找到解決問題的辦法,本身就是開展批評與自我批評的實踐。這天,當再次回顧黨的這些優良傳統時,我們深刻體會到,發揚光大我們黨的寶貴精神财富是何等的必要,開展黨的群新肪教育實踐活動是何等的重要!習近平總書記指出,開展黨的群新肪教育實踐活動,是實現黨的十八大确定的奮鬥目标的必然要求,是持續黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求,是解決群蟹从硰娏业耐怀鰡栴}的必然要求。電影《周恩來的四個晝夜》正是透過發揮藝術的感染力和影響力,讓大家深刻地領悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解決“四風”問題,去更好地實現爲民務實清廉。空談誤國、實幹興邦,應對新形勢、新任務、新狀況,廣大黨員幹部隻有踏着老一輩無産階級革命家的足迹,全心全意爲人民服務,才能讓我們的黨長盛不衰,才能讓我們民族複興的“中國夢”真正實現!

  周恩來的四個晝夜觀後感(十三):

  8月21日上午,爲開展黨的群新肪教育實踐活動,國家測繪地理信息局組織全體黨員、職工觀看影片《周恩來的四個晝夜》。這部影片講的是在二十世紀六十年代,我們國家曆經了“三年經濟困難”時期,在那個時期,我國民經濟瀕臨崩潰的邊緣,全國發生了空前絕後的大饑荒。中共中央領導得知後,都親自奔赴各個受災區域,進行考察調研、體察民情。周恩來與夫人鄧穎超來到了河北邯鄲的革命老區,了解基層百姓的生活狀況,探尋解決措施。

  看完影片後,電影中的經典鏡頭和動人情節始終萦繞在我的腦際:影片一開頭,伯延公社主任請總理用餐一場戲觸動人心,周總理來到大食堂門口,他看見餐桌上擺着紅燒肉、雞蛋,臉色頓時凝重起來。得知群须b能吃樹葉、喝菜湯,而自我卻有如此奢侈的待遇,說了句“毛主席已有好久沒有吃肉了”,一隻剛要邁進食堂門檻的腳便收了回來。周總理堅持和大家一樣吃樹葉喝菜湯,體現了周總理的廉潔自律,體現了共産黨人的美德和優良傳統,這就說明想爲人民做事,想與人民建立魚水之情,隻有廉潔才能獲得大家的真心。

  之後周總理密切聯系群小I钊朕r民家庭,親切的與村民交談,詳細了解他們的各項生産生活狀況,還深入田間地頭,與村民一齊種植莊稼。在插秧時,一個農婦送來一碗清水給周總理喝,又熱又渴的總理卻把大部分水倒回去,自我隻喝了一點點。因爲事先他已明白,這水是村民跑了十幾裏山路自我挑回來的。周總理始終站在老百姓的立場上來處理問題,了解到村民爲了給他吃一頓面把自我壽材都賣了的事,便主動掏錢把壽材又買了回來。周總理堅持和村民吃一樣的飯菜,把自我最後的一點積蓄都用在村民身上。就這些細小的動作,無一不讓我們真真切切地感受到了人民領袖對人民的那種大愛與奉獻。

  周總理來伯延調查的目的就是想聽真話,想明白人民的真正訴求與願望,所思所慮的是如何糾正錯誤、改善民生、振奮民氣。而公社主任覺得周總理日理萬機,能到這個窮地方來看望鄉親們已屬莫大的幸福,他不想給總理添亂,便要求村民們也不許說出難處。最終,在總理的自我批評以及不斷真盏囊龑Ш凸膭钕拢蠹易钺嵊赂业恼f出了真心話。周總理連夜整理這些資料,如實向毛主席彙報了這些狀況。周總理這種求真務實、謙虛謹慎、實事求是的工作作風深深打動着我。

  電影結束後,我不禁反思,作爲共産黨員的自我,有沒有時刻嚴格要求自我,端正自我的态度,在做到自重、自省、自警、自勵,有沒有真正做到全心全意爲人民服務。我們不僅僅就應将周總理的精神品質作爲我們黨性修養的鏡子,更要學習他想群兄搿⒓比盒之所需,全心全意爲人民服務的崇高境界。讓我們從此刻做起,從自我做起,從小事做起。(

  周恩來的四個晝夜觀後感(十四):

  《周恩來的四個晝夜》這部影片反映的是1961年,周恩來總理到革命老區XX省XX市XX伯延鎮考察調研,在四個晝夜與當地村裏農民之間發生的感人至深的故事。影片中,個性是周總理說過的“四句話”,充分體現了周恩來總理深入實際、情系民小⒎⻊杖盒的高尚情懷。

  “隻要有一個問題我不清楚,都不會離開的”。影片充分展示了我黨求真務實的優良作風。影片對周總理一步步揭開公社幹部“善意”的隐瞞,最終了解到當地群猩畹恼鎸崰顩r進行了淋漓盡緻展示。周總理實事求是,一絲不苟的精神和作風不僅僅是該片的主基調,而且對這天的我們具有深刻的啓迪。周總理是抱着不達目的不罷休的态度來到伯延鎮的,郭風林等同志因爲怕給中央添“麻煩”而刻意隐瞞真相,并試圖催促周總理盡快回去的時候,周總理堅定表示,他這次來,不了解到真實狀況是絕不離開的。周總理一進村,當看到樹上的葉子都光了,已經意識到問題的嚴重性。當他看到村食堂有紅燒肉時,這種強烈的比較,已讓他察覺到狀況的異常。當他發現村幹部和部分村民隐瞞真相時,并沒有高壓批評,而是真盏呐c群薪恍模毧@的做群兴枷牍ぷ鳎Z重心長的對群姓f:“朱老總從河南下鄉,劉少奇同志從湖南老家,鄧小平同志從**縣……都分别給在上海調研的毛主席彙報了那裏的狀況,隻有我沒有辦法彙報啊。”正是周總理的肺腑之言打開了伯延百姓心底的閘門,紛紛吐出了自我的心聲。

  “他們不是沒說實話,他們想的更多的是國家”。周恩來總理透過四個晝夜的調研發現,所謂的老區精神不隻是吃大苦、耐大勞、勇于犧牲、艱苦奮鬥,而且即使黨的決策出現了問題,國家面臨巨大困難的狀況下,他們首先想到的不是消極等待、怨天尤人,更不是向國家伸手,而是要爲黨分憂,爲國家解難,勒緊褲帶去履行國家主人公的職責。影片真實而又巧妙的反映出伯延并不是真空地帶,在當時的曆史條件下,浮誇風和共産風也刮到了伯延,老百姓一樣忍饑挨餓,當地的樹葉樹皮也被吃光。但是周恩來帶隊來那裏搞調研時,許多幹部和社員卻爲總理的操勞而憂心,不願因自我的困難給總理增加負擔。在這種老區精神的光照下,影片雖表現了困苦和災難,但又沒有陷入悲觀失望,反而貫穿着一股團結起來共度難關的激情。

  “心最痛的,就是這個家的家長,職責最大的也是這個家長”。影片牢牢抓住了人民總理愛人民,爲人民鞠躬盡瘁這個本質、最突出的人格本質,自始至終用平視的角度拍攝人民總理的一言一行,尤其透過周恩來坐在炕頭、門檻上與社員談心等情景,真實地凸顯出周恩來總理不在人民之上、人民之外,就在人民之中,他就是人民利益和願望的代表,除了人民利益他沒有自我的特殊利益。應對群械睦Э嗍紫炔皇侵肛煟菣z讨自我這個總理沒當好,這個家長沒當好,向伯延的百姓真盏狼福瑢Ψ稿e誤的幹部有批評更有理解和愛護,那樣發自肺腑,那樣催人淚下!從平易中寫崇高,越顯其崇高;以自律來寫博大,生動地呈現周恩來想群兄耄馊盒之所難,爲讓百姓過上好日子、活的有尊嚴而傾其所有、鞠躬盡瘁。這就是周恩來最偉大而又獨特的人格魅力之所在,這才是真正的爲人民鞠躬盡瘁。

  影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現着批評與自我批評的自省精神,觀看後不僅僅使我們更加深刻地理解了批評與自我批評的重大好處,也使我們透過回顧黨克服各種困難、改正自身失誤的過程,更加堅信黨的偉大。習近平總書記指出,開展黨的群新肪教育實踐活動,是實現黨的十八大确定的奮鬥目标的必然要求,是持續黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求,是解決群蟹从硰娏业耐怀鰡栴}的必然要求。電影《周恩來的四個晝夜》正是透過發揮藝術的感染力和影響力,讓大家深刻地領悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解決“四風”問題,去更好地實現爲民務實清廉。

  周恩來的四個晝夜觀後感(十五):

  這天,看了電影《周恩來的四個晝夜》,情緒難以平靜,他從銀幕出此刻眼前,依然那麽熟悉、那麽親切,像他身上陳舊的衣服—質樸而幹淨地真切。

  1961年,周總理風塵仆仆趕到XX省XX縣伯延公社開展調查研究,農村基層幹部爲了接待他,準備了一盤紅燒肉,當時公社大食堂正在給社員們難以下咽的樹葉稀飯。應對基層幹部進屋吃飯的盛情邀請,周總理已跨過門檻的腳收了回來,他轉身走向了公社大食堂。電影進入高潮階段,連弟奶奶爲了給周總理做一次拽面,不惜賣掉自我的壽材去換少許面粉。當連弟的爹端着一大碗熱呼呼的拽面出此刻總理的面前時,他和夫人鄧穎超心領神會,跨過了那道門檻,吃起了那碗飽含深情的拽面。吃完後果斷決定,出錢把老奶奶的壽材贖回來。

  影片沒有粉墨登場、沒有虛張聲勢、沒有故作牽強,于是乎,影片的這種樸實的觸角已自然而然觸及到每個普通人的心靈。或許,這種真實、這種純粹、這種灰白底色本身就是打動人心最強大的力量。片中,在四個晝夜的調研後,周總理向毛主席彙報了狀況,及時促成了農村政策的調整,讓伯延成爲第一個解除大鍋飯的公社。可見在做足調研工作的狀況下,高效、正确的決策,才是盡快解決問題的助推力。我們此刻的工作中,存在着文過飾非、诿過于人的狀況,這要求我們勇于承擔自我的職責,發現了問題不回避,不推诿,及時糾正錯誤的方針與政策,讓群械玫綄嵒荨

  《周恩來的四個晝夜》影片透過藝術的感染力和影響力,讓我們深刻地領悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,如何解決“四風”問題。

  “爲群蟹⻊眨褪翘幪幰氲饺盒,爲群写蛩悖讶盒的利益放在第一位。”習近平總書記反複強調,我們黨就是爲人民服務的。這在電影中得到了生動的诠釋。大雨之夜,周總理不顧疲憊虛弱的身體,帶着工作人員與群袚尵鹊毓厦纾粡匾箍偨Y梳理調研中發現的問題,與毛主席通話彙報狀況……這一個個鏡頭,讓我們真切地感受到“爲人民服務”不是一句口號,而是領袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦盏慕涣鲗υ挘且环N自覺置身于群兄小“俯首甘爲孺子牛”的奉獻精神。

  習近平總書記指出,開展黨的群新肪教育實踐活動,是實現黨的十八大确定的奮鬥目标的必然要求,是持續黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求,是解決群蟹从硰娏业耐怀鰡栴}的必然要求。空談誤國、實幹興邦,應對新形勢、新任務,我們隻有踏着老一輩無産階級革命家的足迹,全心全意爲人民服務,才能讓我們的黨長盛不衰,才能真正實現我們中華民族偉大複興的中國夢。

  影片中的各種情節,讓我一次又一次的感覺到了老一輩無産階級革命家求真務實、全心全意爲人民服務的工作态度,以及細緻入微的工作作風;讓我看到了一個始終把人民利益放在第一位的偉大情操;讓我更深刻的體會到我黨始終代表人民群械母纠娴南冗M性質和優良作風。讓我感到作爲我黨的一份子,光榮而艱巨的使命感和無比巨大的自豪感。

  今後,我将在工作中,以周總理爲榜樣,以高度負責、深入調研,與人民群醒庀嗦撓档奶茸龊命h的群新肪教育實踐活動,切實爲群修k事。

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 在看电影过程中,自我的情绪随着电影情节发展而波动,有时恕视说谎者,有时开心微笑,但是更多时光是在流泪。“三年自然灾害”能够说是中国人心头挥之不去、不堪回首的一段历史记忆。像我们这拨六十年代初出生的都深受其害。电影《周恩来的四个昼夜》一下子抓住了人们心灵。能够说故事情节真实,演员表演朴实,党员教育得到落实。

  看完电影后,影片中的动人情节始终萦绕在我的脑海:片头,伯延公社主任请总理用餐触动人心,周总理来到食堂门口,他见桌上摆着红烧肉、鸡蛋,脸色顿时凝重起来。得知群众只能吃树叶、喝菜汤,而自我却有如此奢侈的待遇,一句“毛主席已有好久没有吃肉了”震撼人心,一只刚要迈进食堂门槛的脚便收了回来。周总理坚持和大家一样吃树叶喝菜汤,体现了周总理的廉洁自律。这就说明想与人民建立鱼水之情,只有廉洁才能获得大家的真心。

  片中,周总理深入农民家庭,亲切的与村民交谈,详细了解他们的生产生活状况,还深入田间地头,与村民一齐种植庄稼。一农妇送来一碗清水给周总理喝,又热又渴的总理却把大部分水倒回去,自我只喝了一点点。因为事先他明白,这水是村民跑了十几里山路挑回来的。周总理始终站在老百姓的立场上来处理问题,了解到村民为了给他吃一顿面把自我寿材都卖了的事,便主动掏钱把寿材又买了回来。周总理坚持和村民吃一样的饭菜,把自我最后的一点积蓄都用在村民身上。就这些细小的动作,无一不让我们真真切切地感受到了人民领袖对人民的那种大爱与奉献。

  片尾,周总理来伯延调查的目的是想听真话,想明白人民的真正诉求与愿望,所思所虑的是如何纠正错误、改善民生、振奋民气。而公社主任觉得周总理日理万机,能到这个穷地方来看望乡亲们已属莫大的幸福,他不想给总理添乱,便要求村民们不许说出难处。最终,在总理的批评以及不断真诚的引导和鼓励下,大家最后勇敢的说出了真心话。周总理连夜整理这些资料,如实向毛主席汇报了这些状况。周总理这种求真务实、谦虚谨慎、实事求是的工作作风深深打动着我。

  电影结束后,我不禁反思,作为共产党员的自我,就应将周总理的精神品质作为我们党性修养的镜子,要学习他想群众之所想、急群众之所需,全心全意为人民服务的崇高境界。让我们从此刻做起,从自我做起,从小事做起。

  周恩来的四个昼夜观后感(九):

  近日,观看了电影故事片《周恩来的四个昼夜》,内心被强烈的震撼了。

  影片以纪实的手法真实再现了周恩来同志深入最基层调查研究,为民务实清廉的感人故事。周恩来同志心系群众、忧国忧民,为人民利益鞠躬尽瘁的无私奉献精神感人肺腑,是开展党的群众路线教育实践活动的鲜活教材。观影过程中,我周围不时有人拿出纸巾擦拭着自我感动的泪花,我也是自始至终满含着热泪,情绪久久难以平复。

  周恩来同志的崇高风范、高尚品德和伟大精神,是共产党员个性是党员领导干部学习的楷模。1961年是新中国三年自然灾害时期,大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社,在不到100个小时的时光里,夜以继日地走村入户,深入进行调研。尤其是在大雨之夜,周总理不顾自我疲惫虚弱的身体,带着工作人员与群众抢救地瓜苗,这些地瓜苗是周恩来与当地群众一同栽下的,他生怕飘泊大雨将地瓜苗冲走,这是老百姓生活的期望。到了夜间,本就身体虚弱又劳累了一天的他还伏案总结梳理调研中发现的问题,在向毛主席通话汇报状况时,打电话一向到天亮……这一个个感人的镜头,让我们真切地感受到“全心全意为人民服务”的深刻内涵。总理与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话,生动诠释了“老百姓的事,再小也是大事”的道理。

  影片还生动刻画了总理对人民的似水柔情。当总理看到群众为他准备的红烧肉时,已经迈进屋子里的一条腿又迈了出来,他与邓大姐和其他工作人员在公共大食堂与群众一齐喝着榆树叶子熬的粥。但是在吃连弟奶做的拽面时,他的脚却毫不犹豫的踏进屋内,因为他明白如果不吃这碗面,老人今后的生活是不会愉快的,这是老人的心,是老百姓对自我一片深情厚意。他甚至没有询问就明白做拽面的面粉是老人用寿材换来的,他还嘱咐工作人员要将老人的寿材赶紧买回来,等走后再送回老人家里。这就是一枝一叶总关情。周总理到老百姓家走访调研,将百姓家的状况一一掌握在心,所以在吃拽面时,才会毫不犹豫地说出了拽面的来源。总理对人民无私的奉献,人民对总理的爱戴和景仰在这一细节中得到生动刻画。当总理得知张二廷独自抚养四个孩子时,便和邓大姐商量帮忙抚养一个孩子……点点滴滴,都彰显着总理对百姓的关心。

  影片还充分展现了我党求真务实的优良作风。在总理刚到伯延寨前两日,公社主任郭凤林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相。但周总理却明察秋毫,不被假象所蒙蔽,访贫问苦,一步步揭开了公社干部“善意”的隐瞒,最终了解到当地群众生活的真实状况。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅仅是该片的主基调,而且对这天的我们,尤其是对我们的领导干部更具有深刻的启迪。当郭凤林试图催促周总理尽快回去的时候,周总理坚定地表示,他这次来,不了解到真实状况是绝不离开的。周总理一进村就看到榆树上的叶子都光了,村里的大人说是被羊吃了,而小女孩连弟说出了实话:“羊怎样能吃到那么高的叶子呢?”他已经意识到问题的严重性,当他看到村食堂有红烧肉时,更让他察觉到状况的异常。因为心里始终装着对百姓的真情,所以观察才会异常敏锐。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时,并没有进行高压批评,而是真诚与群众交心,细致地做思想工作。正是周总理的肺腑之言打开了伯延群众心底的闸门,纷纷吐出了自我的心声。

  影片《周恩来的四个昼夜》让我真切地感受到,在那个特殊的年代,我们的党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷,深入田间地头,了解村民生活的事实真相,真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。观看电影,我听到一名观众小声嘀咕:这部影片就应让更多的党员领导干部来观看,党员领导干部就应认真去思考“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的内涵。是啊!这天,我们的党员干部更应当懂得:我是谁?为了谁?依靠谁?群众冷漠,离心离德,党亡政失;群众支持,同心同德,国强民盛。

  影片还向我们呈现了我党批评与自我批评的优良传统,让人深受教育,也深受感动。由于中央政策的偏差给群众带来的各种困难,周总理真诚道歉,“我是总理,老百姓的生活出了问题,就是我的职责啊!”当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端,说出村干部作风的各种问题时,总理听得是何等严肃认真。就是村干部,也是羞愧和反思,主动站出来承认自我的错误。当总理将4天来了解和调查到有真相立即与毛主席通电话汇报时,第二天就解散了大食堂。这种实事求是、敢于并勇于批评与自我批评、虚怀若谷听真话和及时纠正偏差的精神和作风,尤其值得我们这天的党员领导干部学习。

  电影《周恩来的四个昼夜》宛如一面镜子,照明亮了我们的眼镜,净化了我们的心灵。广大党员干部应当透过观看此片,深刻领悟如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,解决“四风”问题,更好地实现为民务实清廉,让我们的党长盛不衰,让我们民族复兴的伟大中国梦真正实现。

  周恩来的四个昼夜观后感(十):

  影片全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评,是我们党在长期革命和建设实践中构成的优良作风,是增强党的生机与活力的一大法宝。一是周总理真诚道歉,“我是总理,老百姓的生活出了问题,就是我的职责啊!”二是当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端,说出村干部作风的各种问题时,总理听得何等严肃认真。三是纠正偏差的果断,令人感动。当总理了解真相和群众呼声后,立即与毛主席通电话,第二天就解散了大食堂。这天,当再次回顾党的这些优良传统时,我们深刻体会到,发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要,开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!

  影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们真切地感受到,在那个特殊的年代,我们党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷,深入田间地头,与群众一齐喝树叶糊糊吃代食窝头,坐在搞“个人主义”老乡的门槛上落着家常,他和老乡一齐下地插白薯秧,他让邓大姐给孕妇送开塞露,他让秘书找来马车运水,给带病上夜课的乡村教师拿鞋穿鞋的场景,动情地描绘出周总理把农民的苦看在眼里疼在心里的爱民之情;连弟奶奶卖了寿棺,只为让总理吃上一口自我亲手做的抻面,伯延村民在总理离开伯延村的清晨,男女老幼围着村口水泄不通,充分体现了人民群众对总理的真情。一个个感人的场景,充分展现了周总理与人民同呼吸、共命运、心连心,在那样一个物质十分匮乏的年代,连肚子都填不饱的年代,中央领导挂念着人民群州,群众用自我的方式不给党添“麻烦”………这份党和群众的固有真情是何等珍贵。

  电影《周恩来的四个昼夜》让我们深有感悟,总理已离我们而去,那段艰苦的岁月也已逝入历史的长河,但我党的光荣传统我们永远也不会忘记。习近平总书记指出,开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是透过发挥艺术的感染力和影响力,让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解决“四风”问题,去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦,应对新形势、新任务、新状况,广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹,全心全意为人民服务,才能让我们的党长盛不衰,才能让我们民族复兴的中国梦真正实现!

  看过之后,中心党员纷纷表示,要学习老一辈无产阶级革命家密切联系群众、全心全意为人民服务的优良作风,踏实工作,用心参加党的群众路线教育实践活动,为质检信息化事业作贡献。

  周恩来的四个昼夜观后感(十一):

  8月21日,在中心的组织下,全体党员、职工观看了电影《周恩来的四个昼夜》。该电影以三年困难时期为背景,讲述了一个真实的故事,展现了新中国一段辛酸沉重的历史。两个多小时的放映中,不少同志感动落泪。

  拖着浓浓的尘烟,几辆老旧的吉普车,开进了处于困境中的老区——河北省武安县伯延公社。在四个昼夜的时光里,周总理与当地农民之间发生了感人至深的故事。他一进村,看到秃秃的树枝,满面愧疚地对群众说:我这个总理没当好,让你们吃苦了。他深入家中炕头,与群众拉家常、嘘冷暖,引导鼓励群众说真话、讲实情,让群众体会到了他与人民休戚与共的真情,大家纷纷说出难言的心里话。周总理充分掌握到了百姓的真实状况,当即做出了取消大食堂及其他政策调整的决定。由此,伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。

  大雨之夜,周总理不顾疲惫虚弱的身体,带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题,与毛主席通话汇报状况……这一个个镜头,让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号,而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话,是一种自觉置身于群众之中的务实态度和“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

  周总理深入革命老区一线,了解最真实的农村生存状态,是群众路线的具体实践。联系到今日,习近平总书记指出,开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为中心的年轻党员,我们要按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,主动做到以下四个方面:一是认真学习党章,严格遵守党章的各项规定,不仅仅组织上入党,还要做到思想上入党,与党中央、上级党委持续高度一致。二是勇于开展批评和自我批评,正视自我的缺点和不足,虚心理解大家的批评和意见,多向身边的榜样学习。三是脚踏实地干工作,多向老同志请教,努力提高业务潜力,真正做到把岗位当作磨练自我的平台。四是传承发扬艰苦奋斗的优良作风,持续勤俭节约的生活习惯,牢固树立以中心为家的思想,从一滴水、一张纸、一度电做起,拒绝铺张浪费。

  习总书记指出,空谈误国、实干兴邦。应对新形势、新任务,我们要沿着老一辈无产阶级革命家的足迹,勇于吃苦、乐于奉献,全心全意为人民服务,心里想着群众,为群众办实事、解难题,用实际工作成效汇聚起强国兴国的力量。

  周恩来的四个昼夜观后感(十二):

  观看影片《周恩来的四个昼夜》,始终处在激动中,细节之处,眼眶发热。一部主旋律影片,有如此强烈的精神感染力量,让人意外,堪称近年来重大题材创作的新突破。

  影片以领袖和人民群众同甘苦共命运为精神切入点,紧紧抓住周恩来透过调查研究后决定停办公社大食堂,以解决群众挨饿问题为中心叙事线索,在处理历史真实与艺术虚构的关系上到达了水乳交融的境界。自然灾害、苏联逼债和中央指导思想上的左倾错误导致三年困难,为克服困难中央领导同志几乎全部出动,分路赴农村调查,在多路调查的基础上作出了停办公社食堂的决定,全片在确保历史真实的基础上,围绕着领袖和人民的关系来营造故事,围绕着真话与假话、好与更好之间设置矛盾与悬念,使人犹如身临其境,在被深深吸引感染中已分不清,也不想再去分清哪些是历史真实,哪些是艺术虚构。个性是结尾处随行记者拍摄“定格”手法的使用,更有效地强化了影片的历史真实感和艺术震撼力。

  老区人民国家主人翁精神的照亮了全片,从一个独特视角唱响了时代精神的主旋律。河北省武安县伯延镇是有名的革命老区,在中国共产党领导的抗日战争和解放战争中,伯延人民作出了卓绝贡献和伟大牺牲,他们在创造历史的同时也创造了宝贵的精神财富。《周恩来的四个昼夜》对伯延人民深入骨髓的国家主人公精神的新发现是:所谓老区精神不只是吃大苦、耐大劳,勇于牺牲,艰苦奋斗,而且是即使在党的决策出了问题、国家面临巨大困难的状况下,他们首先想到的也不是消极等待、怨天尤人,更不是向国家伸手,而是要为党分忧、为国解难,勒紧裤带去履行国家主人公的职责!影片真实而又巧妙地反映出伯延并不是真空地带,在当时的历史条件下,浮夸风和共产风也刮到了伯延,老百姓一样忍饥挨饿,当地的树叶和树皮也被吃光。但是当周恩来带队到那里搞调查时,许多干部和社员却为总理的操劳而忧心,不愿因自我的困难给总理增加负担。公社主任郭凤林为掩盖真相甚至把“落后分子”关了起来,这无疑是错误的,但他激动地对大家说:“解放前咱啥苦啥罪没遭过,饿几天肚子周总理都来了,犯不上鸡一嘴、鸭一嘴地喊叫,眼下国家建设比咱这重要。”这又分明透露出他的本意是要靠自我勒紧裤带渡过难关。这不正是老区人民的国家主

  人公精神在新的历史条件下的一种延伸和闪光吗?从片中我们还看到,那些“落后分子”急于找总理说出伯延的真实状况,目的也是要和中央一齐找出解决难题的办法,而这样做的前提是对党的信任,相信中央必须能改正错误,带领人民走向胜利。影片中连弟奶奶以当年曾给刘伯承、邓小平做过拽面为荣耀,这次宁肯卖了寿材也要让总理吃她做的拽面,这一笔更是入木三分地揭示出真正的老区精神永远是党领导我们前进的力量源泉。在这种老区精神的光照下,影片表现了困苦和灾难却又没有陷入悲观失望,反而贯穿着一股团结起来共同渡过难关的激情。

  影片牢牢抓住了人民总理爱人民、为人民鞠躬尽瘁这个最本质、最突出的人格特征,《周恩来的四个昼夜》对周恩来形象的塑造出人意料地给人们带来新的惊喜、新的震撼。自始至终用平视的角度拍摄人民总理的一言一行,尤其是对周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心的情景的拍摄和氛围的营造,真实地凸显出周恩来不在人民之上、人民之外,就在人民之中,他就是人民利益和愿望的代表,除了人民利益他没有自我的特殊利益。用真实的艺术细节去表现当时已承受很大精神压力的周恩来,应对群众的困苦首先不是指责,而是检讨自我这个总理没当好,向伯延的百姓真诚道歉,对犯错误的干部有批评更有理解和爱护,那样发自肺腑,那样催人泪下!从平易中写崇高,越显其崇高;以自律来写博大,更显其博大。生动地呈现周恩来想群众之所想,解群众之所难,为让百姓过上好日子、活得有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。用自我身上最后的钱给张二廷的孩子买了一身新衣服,连弟奶奶卖了寿材请总理吃拽面,周恩来出钱把寿材悄悄赎回来,安排人在自我离开伯延后再把寿材送还老人家。如此周到,如此设身处地为群众着想,如此能体悟和尊重每个底层百姓的主体愿望和生命尊严感,这就是周恩来最伟大而又独特的人格魅力之所在,这才是真正的为人民鞠

  躬尽瘁。

  影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神,观看后不仅仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大好处,也使我们透过回顾党克服各种困难、改正自身失误的过程,更加坚信党的伟大。周恩来总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题,找到解决问题的办法,本身就是开展批评与自我批评的实践。这天,当再次回顾党的这些优良传统时,我们深刻体会到,发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要,开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!习近平总书记指出,开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是透过发挥艺术的感染力和影响力,让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解决“四风”问题,去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦,应对新形势、新任务、新状况,广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹,全心全意为人民服务,才能让我们的党长盛不衰,才能让我们民族复兴的“中国梦”真正实现!

  周恩来的四个昼夜观后感(十三):

  8月21日上午,为开展党的群众路线教育实践活动,国家测绘地理信息局组织全体党员、职工观看影片《周恩来的四个昼夜》。这部影片讲的是在二十世纪六十年代,我们国家历经了“三年经济困难”时期,在那个时期,我国民经济濒临崩溃的边缘,全国发生了空前绝后的大饥荒。中共中央领导得知后,都亲自奔赴各个受灾区域,进行考察调研、体察民情。周恩来与夫人邓颖超来到了河北邯郸的革命老区,了解基层百姓的生活状况,探寻解决措施。

  看完影片后,电影中的经典镜头和动人情节始终萦绕在我的脑际:影片一开头,伯延公社主任请总理用餐一场戏触动人心,周总理来到大食堂门口,他看见餐桌上摆着红烧肉、鸡蛋,脸色顿时凝重起来。得知群众只能吃树叶、喝菜汤,而自我却有如此奢侈的待遇,说了句“毛主席已有好久没有吃肉了”,一只刚要迈进食堂门槛的脚便收了回来。周总理坚持和大家一样吃树叶喝菜汤,体现了周总理的廉洁自律,体现了共产党人的美德和优良传统,这就说明想为人民做事,想与人民建立鱼水之情,只有廉洁才能获得大家的真心。

  之后周总理密切联系群众。深入农民家庭,亲切的与村民交谈,详细了解他们的各项生产生活状况,还深入田间地头,与村民一齐种植庄稼。在插秧时,一个农妇送来一碗清水给周总理喝,又热又渴的总理却把大部分水倒回去,自我只喝了一点点。因为事先他已明白,这水是村民跑了十几里山路自我挑回来的。周总理始终站在老百姓的立场上来处理问题,了解到村民为了给他吃一顿面把自我寿材都卖了的事,便主动掏钱把寿材又买了回来。周总理坚持和村民吃一样的饭菜,把自我最后的一点积蓄都用在村民身上。就这些细小的动作,无一不让我们真真切切地感受到了人民领袖对人民的那种大爱与奉献。

  周总理来伯延调查的目的就是想听真话,想明白人民的真正诉求与愿望,所思所虑的是如何纠正错误、改善民生、振奋民气。而公社主任觉得周总理日理万机,能到这个穷地方来看望乡亲们已属莫大的幸福,他不想给总理添乱,便要求村民们也不许说出难处。最终,在总理的自我批评以及不断真诚的引导和鼓励下,大家最后勇敢的说出了真心话。周总理连夜整理这些资料,如实向毛主席汇报了这些状况。周总理这种求真务实、谦虚谨慎、实事求是的工作作风深深打动着我。

  电影结束后,我不禁反思,作为共产党员的自我,有没有时刻严格要求自我,端正自我的态度,在做到自重、自省、自警、自励,有没有真正做到全心全意为人民服务。我们不仅仅就应将周总理的精神品质作为我们党性修养的镜子,更要学习他想群众之所想、急群众之所需,全心全意为人民服务的崇高境界。让我们从此刻做起,从自我做起,从小事做起。(

  周恩来的四个昼夜观后感(十四):

  《周恩来的四个昼夜》这部影片反映的是1961年,周恩来总理到革命老区XX省XX市XX伯延镇考察调研,在四个昼夜与当地村里农民之间发生的感人至深的故事。影片中,个性是周总理说过的“四句话”,充分体现了周恩来总理深入实际、情系民众、服务群众的高尚情怀。

  “只要有一个问题我不清楚,都不会离开的”。影片充分展示了我党求真务实的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒,最终了解到当地群众生活的真实状况进行了淋漓尽致展示。周总理实事求是,一丝不苟的精神和作风不仅仅是该片的主基调,而且对这天的我们具有深刻的启迪。周总理是抱着不达目的不罢休的态度来到伯延镇的,郭风林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相,并试图催促周总理尽快回去的时候,周总理坚定表示,他这次来,不了解到真实状况是绝不离开的。周总理一进村,当看到树上的叶子都光了,已经意识到问题的严重性。当他看到村食堂有红烧肉时,这种强烈的比较,已让他察觉到状况的异常。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时,并没有高压批评,而是真诚的与群众交心,细致的做群众思想工作,他语重心长的对群众说:“朱老总从河南下乡,刘少奇同志从湖南老家,邓小平同志从**县……都分别给在上海调研的毛主席汇报了那里的状况,只有我没有办法汇报啊。”正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门,纷纷吐出了自我的心声。

  “他们不是没说实话,他们想的更多的是国家”。周恩来总理透过四个昼夜的调研发现,所谓的老区精神不只是吃大苦、耐大劳、勇于牺牲、艰苦奋斗,而且即使党的决策出现了问题,国家面临巨大困难的状况下,他们首先想到的不是消极等待、怨天尤人,更不是向国家伸手,而是要为党分忧,为国家解难,勒紧裤带去履行国家主人公的职责。影片真实而又巧妙的反映出伯延并不是真空地带,在当时的历史条件下,浮夸风和共产风也刮到了伯延,老百姓一样忍饥挨饿,当地的树叶树皮也被吃光。但是周恩来带队来那里搞调研时,许多干部和社员却为总理的操劳而忧心,不愿因自我的困难给总理增加负担。在这种老区精神的光照下,影片虽表现了困苦和灾难,但又没有陷入悲观失望,反而贯穿着一股团结起来共度难关的激情。

  “心最痛的,就是这个家的家长,职责最大的也是这个家长”。影片牢牢抓住了人民总理爱人民,为人民鞠躬尽瘁这个本质、最突出的人格本质,自始至终用平视的角度拍摄人民总理的一言一行,尤其透过周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心等情景,真实地凸显出周恩来总理不在人民之上、人民之外,就在人民之中,他就是人民利益和愿望的代表,除了人民利益他没有自我的特殊利益。应对群众的困苦首先不是指责,而是检讨自我这个总理没当好,这个家长没当好,向伯延的百姓真诚道歉,对犯错误的干部有批评更有理解和爱护,那样发自肺腑,那样催人泪下!从平易中写崇高,越显其崇高;以自律来写博大,生动地呈现周恩来想群众之所想,解群众之所难,为让百姓过上好日子、活的有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。这就是周恩来最伟大而又独特的人格魅力之所在,这才是真正的为人民鞠躬尽瘁。

  影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神,观看后不仅仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大好处,也使我们透过回顾党克服各种困难、改正自身失误的过程,更加坚信党的伟大。习近平总书记指出,开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是透过发挥艺术的感染力和影响力,让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解决“四风”问题,去更好地实现为民务实清廉。

  周恩来的四个昼夜观后感(十五):

  这天,看了电影《周恩来的四个昼夜》,情绪难以平静,他从银幕出此刻眼前,依然那么熟悉、那么亲切,像他身上陈旧的衣服—质朴而干净地真切。

  1961年,周总理风尘仆仆赶到XX省XX县伯延公社开展调查研究,农村基层干部为了接待他,准备了一盘红烧肉,当时公社大食堂正在给社员们难以下咽的树叶稀饭。应对基层干部进屋吃饭的盛情邀请,周总理已跨过门槛的脚收了回来,他转身走向了公社大食堂。电影进入高潮阶段,连弟奶奶为了给周总理做一次拽面,不惜卖掉自我的寿材去换少许面粉。当连弟的爹端着一大碗热呼呼的拽面出此刻总理的面前时,他和夫人邓颖超心领神会,跨过了那道门槛,吃起了那碗饱含深情的拽面。吃完后果断决定,出钱把老奶奶的寿材赎回来。

  影片没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强,于是乎,影片的这种朴实的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许,这种真实、这种纯粹、这种灰白底色本身就是打动人心最强大的力量。片中,在四个昼夜的调研后,周总理向毛主席汇报了状况,及时促成了农村政策的调整,让伯延成为第一个解除大锅饭的公社。可见在做足调研工作的状况下,高效、正确的决策,才是尽快解决问题的助推力。我们此刻的工作中,存在着文过饰非、诿过于人的状况,这要求我们勇于承担自我的职责,发现了问题不回避,不推诿,及时纠正错误的方针与政策,让群众得到实惠。

  《周恩来的四个昼夜》影片透过艺术的感染力和影响力,让我们深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,如何解决“四风”问题。

  “为群众服务,就是处处要想到群众,为群众打算,把群众的利益放在第一位。”习近平总书记反复强调,我们党就是为人民服务的。这在电影中得到了生动的诠释。大雨之夜,周总理不顾疲惫虚弱的身体,带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题,与毛主席通话汇报状况……这一个个镜头,让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号,而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话,是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

  习近平总书记指出,开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。空谈误国、实干兴邦,应对新形势、新任务,我们只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹,全心全意为人民服务,才能让我们的党长盛不衰,才能真正实现我们中华民族伟大复兴的中国梦。

  影片中的各种情节,让我一次又一次的感觉到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务的工作态度,以及细致入微的工作作风;让我看到了一个始终把人民利益放在第一位的伟大情操;让我更深刻的体会到我党始终代表人民群众的根本利益的先进性质和优良作风。让我感到作为我党的一份子,光荣而艰巨的使命感和无比巨大的自豪感。

  今后,我将在工作中,以周总理为榜样,以高度负责、深入调研,与人民群众血肉相联系的态度做好党的群众路线教育实践活动,切实为群众办事。

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